martes, mayo 25, 2010

Los músicos de Bremen:




Érase una vez un asno que, por desgracia, se quedó sin trabajo. Era muy viejo y por lo tanto ya no podía transportar sacos de cereales al molino. Pero aunque era viejo, el asno no era tonto. Decidió irse a la ciudad de Bremen, donde pensó que podrían contratarlo como músico municipal.

El asno abandonó la granja donde había trabajado durante años y emprendió un viaje hacia Bremen.

El asno había caminado ya un buen rato cuando se encontró a un perro cansado por el camino. Y le dijo:

- Debes estar muy cansado, amigo

Y le contestó el perro:

- ¡Ni que lo digas! Como ya soy viejo, mi amo quiso matarme, pues dice que ya no sirvo para la caza. Así que decidí alejarme rápidamente. Lo que no sé es qué podré hacer ahora para no morirme de hambre.

- Mira - le dijo el asno. A mí me pasó lo mismo. Decidí irme a Bremen a ver si me contratan como músico de la ciudad. Si vienes conmigo podrías intentar que te contratasen a ti también. Yo tocaré el laúd. Tú puedes tocar los timbales.

La idea le gustó al perro y decidió acompañar al asno.

Caminaron un buen trecho cuando se encontraron a un gato con cara de hambriento, y le dijo el asno:

- No tienes buena cara, amigo

Al que le contestó el gato:

- Pues ¿cómo voy a tener buena cara si mi ama intentó ahogarme porque dice que ya soy demasiado viejo y no cazo ratones como antes? Conseguí escapar, pero, ¿qué voy hacer ahora?

- A nosotros, -le dijo el asno, nos ha pasado lo mismo, y nos decidimos ir a Bremen. Si nos acompañas, podrías entrar en la banda que vamos a formar, pues podrías colaborar con tus maullidos.

El gato, como no tenía otra alternativa, aceptó la invitación y se fue con el asno y el perro.

Después de mucho caminar, y al pasar cerca de una granja, los tres animales vieron a un gallo que cantaba con mucha tristeza en lo alto de un portal. Y le dijo el asno:

- Debes estar muy triste, amigo.

Al que le contestó el gallo:

- Pues, en realidad estoy más que triste. ¡Estoy desesperado! Va a haber una fiesta mañana y mi ama ha ordenado a la cocinera que me corte el cuello para hacer conmigo un buen guiso. Y le dijo el asno:

- No te desesperes. Vente con nosotros a Bremen, donde formaremos una banda musical. Tú, con la buena voz que tienes, nos serás muy útil allí.

El gallo levantó su cabeza y aceptó la invitación, siguiendo a los otros tres animales por el camino.

Llegó la noche y los tres decidieron descansar un poco en el bosque en su camino a Bremen. Se habían acomodado bajo un árbol cuando el gallo, que se había subido a la rama más alta, avisó a sus compañeros de que veía una luz a los lejos.

El asno le dijo que podría ser una casa y quizás podrían conseguir algo de comida si actuaban para los dueños. Y así lo hicieron.

Al acercarse averiguaron que la casa era usada como una guarida de ladrones. El asno, como era el más alto, miró por la ventana para ver lo que pasaba en su interior.

- ¿Qué ves?, le preguntaron todos.

- Veo una mesa con mucha comida y bebida, y junto a ella hay unos ladrones que están cenando, les contentó el asno.

- Hay que actuar para ellos, en espera de que nos premien con algo de comida y bebida –exclamó el gallo.

- Pues sí - concordó el asno.

Los cuatro animales se prepararon para montar su espectáculo. El asno se puso de manos al lado de la ventana; el perro se encaramó a las espaldas del asno; el gato se montó encima del perro, y el gallo voló y se posó en la cabeza del gato. Sin embargo, la música de los animales tuvo un efecto inesperado. Pues, armaron tal confusión que los bandidos salieron rápidamente de la casa, huyendo por sus vidas, sin saber qué era ese ruido aterrorizador. Los cuatro amigos, al verse solos, se hicieron de un verdadero banquete. Acabada la comida, los cuatros apagaron la luz y cada uno se buscó un rincón para descansar.

Pero en el medio de la noche, los ladrones, viendo que todo parecía tranquilo en la casa, mandaron a uno de ellos a que inspeccionara la casa. El enviado entró en la casa a oscuras y, cuando se dirigía a encender la luz, vio que algo brillaba en el fogón. Eran los ojos del gato que se había despertado. Y sin pensar dos veces, se saltó a la cara del ladrón y empezó a arañarle. El bandido, con miedo, echó a correr. Pero no sin antes llevarse una coz del asno, ser atacado por el perro, y llevar un buen susto con los gritos del gallo.

Al reunirse con sus compañeros, el bandido les dijo que en la casa había una bruja que lo atacó por todos lados. Lo arañó, lo acuchilló, lo golpeó, y le gritó ferozmente. Y que deberían huir rápidamente.

Y así lo hicieron todos.

Y fue así, gracias a buen plan que habían montado los animales, que los cuatros músicos de Bremen pudieron vivir su vejez, tranquila y cómodamente, en aquella casa.

Datos importantes:

*Los músicos nunca llegaron a Bremen, a pesar del título de la historia.

*Hay una versión libre del famoso grupo de teatro peruano Yuyachkani titulada "los músicos ambulantes":



* En algunas versiones los "músicos" no tratan de desposeer a los ladrones de su guarida y más bien solo buscan actuar para ellos, en espera de recibir algo a cambio. Esta es la historia que les ofrezco. Sin embargo, otras versiones, incluyen una carga moralista y la desposesión de los ladrones es un objetivo buscado por los "músicos". Este giro de la historia, olvida que "las buenas personas" son las que, en primera instancia, buscaron acabar con los animales, ya inútiles para el trabajo. Por lo cual, no tendría sentido que los "músicos" castiguen a los que no les han hecho daño alguno, o sea, los ladrones.

*Es una de mis historias favoritas, junto a el león y el perro de Tolstoi. Lo que destaco de la historia de estos "músicos" es la posibilidad de una vida mejor para los desamparados y oprimidos y la unión que muestran para conseguir sus objetivos. "We either live together.... or die alone."

*Die Bremer Stadtmusikanten proviene de la tradición oral alemana, siendo recopilada por los hermanos Grimm a inicios del siglo XIX.

Parques Nacionales, símbolo de la democracia americana:



El concepto de parque nacional como tal fue desarrollado en los EE.UU. durante el siglo XIX, en tiempos de la guerra civil. Abraham Lincoln pensaba que el empuje industrial y tecnológico del norte debería ir de la mano de la inspiración que ofrecían al ciudadano americano común y corriente los nuevos territorios del oeste. Curiosamente, el principal enemigo para la creación de un santuario de la naturaleza era el propio ímpetu negociante de los norteamericanos que no iban a desperdiciar ninguna oportunidad para acumular dinero. El ejemplo más clamoroso de esta tragedia fue el desastre mercantil creado alrededor de las cataratas del Niágara. Por eso muchos conservacionistas trataron de convencer a las autoridades para que áreas como Yellowstone o Yosemite lograran el status de parque nacional, lo cual se logró con Yellowstone en 1872 bajo el mandato de Ullysses S. Grant:

THE ACT OF DEDICATION

AN ACT to set apart a certain tract of land lying near the headwaters of the Yellowstone River as a public park. Be it enacted by the Senate and House of Representatives of the United States of America in Congress assembled, That the tract of land in the Territories of Montana and Wyoming .... is hereby reserved and withdrawn from settlement, occupancy, or sale under the laws of the United States, and dedicated and set apart as a public park or pleasuring ground for the benefit and enjoyment of the people; and all persons who shall locate, or settle upon, or occupy the same or any part thereof, except as hereinafter provided, shall be considered trespassers and removed there from...

Approved March 1, 1872.

Signed by:

JAMES G. BLAINE, Speaker of the House.
SCHUYLER COLFAX, Vice-President of the United States and President of the Senate.
ULYSSES S. GRANT, President of the United States.

Hacia 1890, Yosemite logró también el status de parque nacional. Actualmente en toda la Unión Americana existen 58 parques nacionales entre los que destacan por su magnificencia:

1) Arches National Park (Utah)



2) Crater Lake (Oregon)



3) Death Valley (California, Nevada)


4)Grand Canyon (Arizona)

5) Great Sand Dunes (Colorado)

6)Yellowstone (Wyoming, Montana, Idaho)

7) Yosemite (California)


Habiendo nacido en una metrópoli como Lima, no me ha convertido en un animal urbano. Siempre me he sentido atraído por "The Wilderness". En ese sentido me emociona más gritar sobre "The Continental Divide" que sobre un bloque de concreto y fierros llamado "Empire State".

viernes, abril 23, 2010

La Ciudad y los Perros (sacado de El Comercio, 23 de abril)


Delincuentes asaltaron una veterinaria y se llevaron hasta los perros

La policía precisó que es probable que los malhechores pretendan pedir dinero a los dueños de estas mascotas a cambio de entregarlas con vida.

Era mediodía y en la veterinaria Missiego de Miraflores había más de diez personas, entre clientes y personal del local. Sin embargo, esto no fue impedimento para que los delincuentes irrumpieran en el lugar y robaran no solo bienes materiales sino también mascotas.

De acuerdo al informe que emitió el noticiero “América Noticias”, cinco perros y un gato fueron secuestrados a pesar de su mal estado de salud. Según indicaron los testigos, fueron seis los sujetos armados que fueron a por el dinero de la caja, mientras que la mujer que los acompañaba tomaba a los animalitos.

La policía precisó que es probable que los delincuentes pretendan extorsionar a los dueños o vendan a los animales que, en su mayoría, son de razas bastante valoradas en el mercado.


ACTUALIZACIÓN DE NOTICIA:

TAMBIEN VIENEEEE... CAPTURARON A LOS ROBAPERROS

viernes, abril 02, 2010

Esquiando en Colorado:

Divisoria continental de América

La divisoria continental de América (Continental Divide of the Americas), o simplemente la Divisoria Continental o Gran Divisoria (Great Divide), es el nombre dado a la principal, y en gran parte montañosa, divisoria hidrológica de América, que separa de un lado, las cuencas que desaguan en el océano Pacífico, y del otro, primero los sistemas fluviales que desaguan en el océano Atlántico (incluidos los que drenan a través del golfo de México o el mar Caribe), y, después (en la parte norte de la divisoria), los sistemas fluviales que desaguan en el océano Ártico (incluyendo los que desaguan tanto en el Atlántico como en el Ártico, vía bahía de Hudson).
















Pioneers! O Pioneers!

by Walt Whitman

(1819-1892)


Come my tan-faced children,
Follow well in order, get your weapons ready,
Have you your pistols? have you your sharp-edged axes?
Pioneers! O pioneers!

For we cannot tarry here,
We must march my darlings, we must bear the brunt of danger,
We the youthful sinewy races, all the rest on us depend,
Pioneers! O pioneers!

O you youths, Western youths,
So impatient, full of action, full of manly pride and friendship,
Plain I see you Western youths, see you tramping with the foremost,
Pioneers! O pioneers!

Have the elder races halted?
Do they droop and end their lesson, wearied over there beyond the seas?
We take up the task eternal, and the burden and the lesson,
Pioneers! O pioneers!

All the past we leave behind,
We debouch upon a newer mightier world, varied world,
Fresh and strong the world we seize, world of labor and the march,
Pioneers! O pioneers!

We detachments steady throwing,
Down the edges, through the passes, up the mountains steep,
Conquering, holding, daring, venturing as we go the unknown ways,
Pioneers! O pioneers!

We primeval forests felling,
We the rivers stemming, vexing we and piercing deep the mines within,
We the surface broad surveying, we the virgin soil upheaving,
Pioneers! O pioneers!

Colorado men are we,
From the peaks gigantic, from the great sierras and the high plateaus,
From the mine and from the gully, from the hunting trail we come,
Pioneers! O pioneers!

From Nebraska, from Arkansas,
Central inland race are we, from Missouri, with the continental
blood intervein'd,
All the hands of comrades clasping, all the Southern, all the Northern,
Pioneers! O pioneers!

O resistless restless race!
O beloved race in all! O my breast aches with tender love for all!
O I mourn and yet exult, I am rapt with love for all,
Pioneers! O pioneers!

Raise the mighty mother mistress,
Waving high the delicate mistress, over all the starry mistress,
(bend your heads all,)
Raise the fang'd and warlike mistress, stern, impassive, weapon'd mistress,
Pioneers! O pioneers!

See my children, resolute children,
By those swarms upon our rear we must never yield or falter,
Ages back in ghostly millions frowning there behind us urging,
Pioneers! O pioneers!

On and on the compact ranks,
With accessions ever waiting, with the places of the dead quickly fill'd,
Through the battle, through defeat, moving yet and never stopping,
Pioneers! O pioneers!

O to die advancing on!
Are there some of us to droop and die? has the hour come?
Then upon the march we fittest die, soon and sure the gap is fill'd.
Pioneers! O pioneers!

All the pulses of the world,
Falling in they beat for us, with the Western movement beat,
Holding single or together, steady moving to the front, all for us,
Pioneers! O pioneers!

Life's involv'd and varied pageants,
All the forms and shows, all the workmen at their work,
All the seamen and the landsmen, all the masters with their slaves,
Pioneers! O pioneers!

All the hapless silent lovers,
All the prisoners in the prisons, all the righteous and the wicked,
All the joyous, all the sorrowing, all the living, all the dying,
Pioneers! O pioneers!

I too with my soul and body,
We, a curious trio, picking, wandering on our way,
Through these shores amid the shadows, with the apparitions pressing,
Pioneers! O pioneers!

Lo, the darting bowling orb!
Lo, the brother orbs around, all the clustering suns and planets,
All the dazzling days, all the mystic nights with dreams,
Pioneers! O pioneers!

These are of us, they are with us,
All for primal needed work, while the followers there in embryo wait behind,
We to-day's procession heading, we the route for travel clearing,
Pioneers! O pioneers!

O you daughters of the West!
O you young and elder daughters! O you mothers and you wives!
Never must you be divided, in our ranks you move united,
Pioneers! O pioneers!

Minstrels latent on the prairies!
(Shrouded bards of other lands, you may rest, you have done your work,)
Soon I hear you coming warbling, soon you rise and tramp amid us,
Pioneers! O pioneers!

Not for delectations sweet,
Not the cushion and the slipper, not the peaceful and the studious,
Not the riches safe and palling, not for us the tame enjoyment,
Pioneers! O pioneers!

Do the feasters gluttonous feast?
Do the corpulent sleepers sleep? have they lock'd and bolted doors?
Still be ours the diet hard, and the blanket on the ground,
Pioneers! O pioneers!

Has the night descended?
Was the road of late so toilsome? did we stop discouraged nodding
on our way?
Yet a passing hour I yield you in your tracks to pause oblivious,
Pioneers! O pioneers!

Till with sound of trumpet,
Far, far off the daybreak call--hark! how loud and clear I hear it wind,
Swift! to the head of the army!--swift! spring to your places,
Pioneers! O pioneers!

viernes, marzo 26, 2010

La Próxima Estación, documental del Pino Solanas

Soy un obsesionado de los trenes y este documental del gran Pino Solanas, quién no recuerda La Hora de los Hornos, expresa las mismas interrogantes del ciudadano común y corriente: ¿El servicio público debe dejar ganancias o servir eficientemente a todos? ¿el ciudadano tiene derecho a un transporte público efectivo y humano? Las privatizaciones destruyeron el transporte público en Perú y en Argentina, nos vendieron el cuento, ahora estamos pagando las consecuencias. Muchas personas piensan que el tren es muy caro, lento, pero si los gobiernos de nuestros países invirtieran en él se convertiría en motor de nuestro progreso. Con menos contaminación y mayor seguridad, viajar por nuestros países no sería un martirio.

En la década de los 60, el alcalde de Lima, Luis Bedoya Reyes termina por destruir el sistema de tranvías en Lima, y se abre paso a las carreteras y a los buses de transporte masivo. Yo pensé que esto solo había ocurrido en Perú, pero fue una política del gobierno de los Estados Unidos, que también afectó a Argentina. Se destruyó un sistema de transporte para favorecer a las compañías de automóviles y buses de EE.UU.

En Perú, solo los turistas pueden viajar en tren desde Cuzco a Puno y Arequipa, porque el tren está en manos privadas y estas compañías no quieren servir a la población en general, solo les interesa hacer dinero. Nuestro gobierno debería impulsar un sistema público que permita a nuestras poblaciones del interior comunicarse de una manera segura y menos contaminante. El tren debe ser un derecho para todos y no una forma de hacer plata.


BONUS TRACK: Caboose Hobbies...

Una tienda donde vuelves a ser niño again, aquí en Denver.

viernes, marzo 12, 2010

LOS SANTOS INOCENTES DE MIGUEL DELIBES: LOS TIEMPOS DEL SEÑORITO

Los Santos Inocentes dirigida por Mario Camus (1984)

INICIO (PACO RABAL)



Milana bonita



Los Santos Inocentes: Lucha de Clases



BONUS TRACK con Paco Rabal y Luis Ciges

jueves, marzo 11, 2010

viernes, febrero 05, 2010

Para ahuyentar la muerte:

El baile de la gambeta...



Esta canción me pone todas las pilas. Un himno a la alegría, grande Pela'o.

"Por eso ahora vamo' a bailar,
para cambiar esta suerte.
Si sabemos gambetear
para ahuyentar la muerte"



La escuela de Ricardo Bochini

sábado, enero 23, 2010

El Eternauta y Héctor Germán Oesterheld

Una familia aniquilada. Héctor Germán Oesterheld, con su esposa Elsa y sus cuatro hijas: Estela, Marina, Diana y Beatriz, todas desaparecidas en 1976 y 1977, cuando contaban entre 18 y 24 años. Además, Elsa, tras un tortuoso peregrinaje, sólo pudo recuperar el cuerpo de Beatriz. Las fotografías son del álbum familiar de los Oesterheld y de Vicente Curtis.

PERSONAJES EN BUSCA DE SU AUTOR

JUAN SALVO: EL ETERNAUTA...

La resistencia a la invasión está encarnada por hombres, mujeres y niños comunes, no hay superhombres, todos aportan desde su lugar para construir una férrea resistencia a la invasión. El propio Oesterheld dice: "… quizá por esta falta de héroe central, El Eternauta es una de mis historias que recuerdo con más placer. El héroe verdadero del Eternauta es un héroe colectivo, un grupo humano. Refleja así, aunque sin intención previa, mi sentir íntimo: el único héroe válido es el héroe 'en grupo', nunca el héroe individual, el héroe solo."


Si bien la terrible dictadura argentina nos privó de seguir disfrutando del extraordinario trabajo gráfico de Oesterheld (1919-1977?), no pudo con el Eternauta, quien sigue recorriendo las calles y muros de Buenos Aires en busca de justicia...


El señalador - Libros y Cultura Micro nº 96 - Emitido el 14/09/2009


lunes, enero 11, 2010

"Ozymandias" de Percy B. Shelley: un soneto sobre el poder...



I met a traveller from an antique land
Who said: Two vast and trunkless legs of stone
Stand in the desert. Near them, on the sand,
Half sunk, a shattered visage lies, whose frown
And wrinkled lip, and sneer of cold command
Tell that its sculptor well those passions read
Which yet survive, stamped on these lifeless things,
The hand that mocked them and the heart that fed.
And on the pedestal these words appear:
"My name is Ozymandias, king of kings:
Look on my works, ye Mighty, and despair!"
Nothing beside remains. Round the decay
Of that colossal wreck, boundless and bare
The lone and level sands stretch far away.

domingo, enero 10, 2010

Arnel Pineda y Journey...



No se equivocan, es Journey, pero con nueva voz, el filipino Arnel Pineda. Lo loco de esta historia es que los miembros de la banda original se pusieron a buscar un nuevo cantante y lo encontraron en YouTube, alucinante! No se realmente quién es mejor vocalmente, porque todavía me gusta el estilo de Steve Perry, cuestión de feelings. Así que mejor dejo que ustedes sean los jueces...

sábado, enero 09, 2010

The Roots of Chicha: Psychedelic Cumbias from Peru...



Barbes Records del músico francés Olivier Conan nos ofrece esta extraordinaria compilación del auténtico sonido tropical peruano que incluye bandas míticas como: Los Mirlos, Juaneco y su Combo, Los Destellos, Los Diablos Rojos, entre otros. Realmente un golazo. Vale la pena destacar que Olivier Conan lidera una banda de música tropical denominada Chicha Libre asentada en Brooklyn, NY.

LOS MIRLOS LOS DESTELLOS LOS DIABLOS ROJOS JUANECO Y SU COMBO

CHICHA LIBRE - POPCORN ANDINO VIDEO

lunes, enero 04, 2010

El Chagall más oscuro: "Apocalypse in Lilac: Capriccio" (1945)

Esta obra poco conocida del pintor ruso-francés Marc Chagall ha sido comprada por el London Jewish Museum of Art en una operación tipo comando. El pequeño museo inglés, creado en 2001, se las ingenió para mantener en secreto la compra en París (30,000 euros) de la valiosísima pieza jamás exhibida. Los expertos aseguran que el valor "real" de la pieza estaría sobre el millón de dólares. Vale la pena recordar que en la legislación francesa hay un mecanismo para impedir la salida del país de obras de gran valor cultural, en ese sentido se puede explicar, también, el perfil bajo mantenido por los nuevos dueños. Este Chagall estará en exhibición en su nueva casa durante los próximos días.

Particularmente me sorprende en "Apocalypse in Lilac: Capriccio" la ausencia de colorido, sobre todo si se habla de la obra pictórica de Chagall, lo que sintetiza así la gravedad trágica del acontecimiento para el pintor.

sábado, diciembre 05, 2009

Man with No Name...



CLINT EASTWOOD EN LA SENDA DEL HIELO

Cuando descendió del viejo tren, escuchó su resoplido semejante al de una bestia herida, y arriba el humo brotando descomunal por su chimenea cubriendo buena parte del andén. Estaba de mal humor porque durante esas largas horas del viaje no había podido dormir relajadamente. Quién podría hacerlo con el movimiento incesante, de un extremo a otro, de los malditos vagones. Se acomodó el sombrero negro, echó otra pitada a un cigarrillo a medio consumir, y con la bolsa de ropa sobre su hombro echóse a andar buscando la salida de esta pocilga. El barullo de la gente saludándose entre sí, con los recién llegados, los gritos de los niños, el chillido del propio tren, el paso de carretas y caballos, todo confabulaba para que caminara ligero procurando un claro por donde salir de este enredo humano.

Al fin, luego de largos y pesados minutos, estaba más lejos de todo ello, y se encaminó hacia la primera taberna que encontró abierta. De pie, en una barra semisolitaria, dejó su bolsa en el suelo de madera, y mirando fijamente al mesero le pidió un whisky doble sin hielo. Lo bebió de un solo trago, con mueca de amargura o dolor. Pidió otro igual, y esta vez echó una mirada circular a las mesas. Sólo algunas tenían clientes, o parejas conversando de manera distendida. En una esquina del bar, dentro de una penumbra dormitaba alguien cubierto por un manto negro, con las piernas extendidas sobre una mesa vacía. El camarero secaba algunas copas y platos, y de cuando en vez le dirigía una mirada de soslayo. Por los ventanales ingresaban destellos de luz, cuya intensidad iba en paulatino aumento conforme pasaban los minutos. Bebió de un solo golpe la segunda copa, encendió otro cigarrillo, y palpó la cacha de su revólver oculto bajo el poncho de fieltro que le cubría casi hasta las rodillas. En la bota izquierda, sintió también la superficie de un arma de cañón corto, y en la parte trasera del cinturón, dos cuchillos de mediano tamaño se pegaban a su espalda. La espera empezó a impacientarlo un poco, pero se controló. Había aprendido a manejar con relativo éxito sus emociones, viviendo largas temporadas entre el desierto y las montañas, y en su familiarización con los indios, quienes rehusaban al hombre blanco y tenían un ancestral resentimiento contra sus costumbres y conductas irracionales. Los indios eran sus amigos, sin embargo, y en el correr de los años le enseñaron a reconocer los significados de la tierra, del viento y las aguas que bajaban por los ríos o se empozaban en lagos y lagunas. También ellos le habían enseñado a conversar con los animales, y aprender de sus movimientos y silencios. Un día, recorriendo un camino que daba al abismo, fue advertido por una pareja de águilas que no convenía continuar por la senda donde marchaba. Desde aquel momento, redobló su atención, bajó del caballo donde montaba, y con cuidado siguió todavía unos pasos. Al rato, distinguió la presencia de osos hambrientos, y rápido dio marcha atrás, cuidando de no llamar su atención. Las aguas de una laguna le habían curado heridas de bala, y el color ígneo de unas piedras le ayudó a prevenirse a tiempo contra la fuerza del huracán que echó abajo un pueblo entero en su camino. Los indios, en general, eran sus amigos, y tan solo les debía gratitud y compañía. Había aprendido a hablar como ellos, y compartió sinnúmero de fiestas, rituales y cenas comprendiendo que la civilización del hombre blanco ignoraba mucho más de lo que creía saber.

De pronto, su mente retornó al lugar donde había llegado, y vio que las puertas entornadas del bar se abrían con violencia. Un hombre muy alto, robusto, en verdad obeso, se encaminó rudamente hacia la barra. Llevaba dos pistolas cañón largo y un machete atado a la espalda. Tenía el aspecto de alguien que no había dormido por varias noches, y una sombra de crueldad en la mirada. Se sentó pesadamente en un taburete y ordenó gritando una copa de algo ininteligible. Clint lo quedó mirando durante segundos. Suficiente para que el otro se diera cuenta y lo encarara con hostilidad. Rápidamente retornó la escena a su memoria. Tenía catorce años. Su padre había sido víctima de una estafa a manos del comisario del pueblo de Kansas, donde su familia vivía desde que él era niño. El nuevo comisario era un hombre corrupto, brutal y autoritario. Se jactaba con cinismo de haber arrasado varias tribus de indios, y de haber cortado la cabeza y el cuerpo de sus jefes principales. La población no lo quería, pero le temía. El comisario tenía fama de haber organizado una red de estafas y chantajes encubiertos contra pequeños comerciantes. Protegía estas ganancias mediante una banda secreta que conformó con delincuentes y matones a sueldo, a los que pagaba con una parte ínfima de lo que obtenía con sus amenazas. Algunos vecinos reclamaron contra él, amenazaron hacer públicas sus prácticas ilícitas. Era en vano. Varios de ellos desaparecieron durante días, y fueron descubiertos misteriosamente degollados, quemados o mutilados en cualquier paraje, lejos del pueblo.

Un día, el padre de Clint decidió enfrentársele. El comisario le había retenido las ganancias del mes luego de que hiciera el habitual depósito en el banco. El comisario había actuado en complicidad con el administrador, y contaba con la anuencia del juez de Kansas. La razón del hecho era simple, su padre se negaba a entregarle un porcentaje de las ganancias del mes a cambio de seguridad. Argumentaba, con razón, que esa era su obligación, y que no le correspondía demandar nada más. La madre de Clint intentó hacer entrar en razón a su esposo. Le suplicó, le gritó, lloró y, por último, le dio una bofetada que sorprendió al único hijo del matrimonio. A los pocos días del airado encuentro entre su padre y el comisario, Clint lo halló abaleado y con el rostro desfigurado a navajazos junto a un arroyo, próximo al pueblo de Kansas. Con el paso de los años, había eliminado al comisario y a dos de sus secuaces: el administrador del banco y el juez del lugar. Y ahora estaba enfrente del perpetrador, el que había ejecutado la orden a cambio de un puñado de oro.

“El panzón Mac” era un viejo conocido por esa clase de trabajos. Tenía varios muertos y hogares devastados en su haber. Se rumoreaba que uno de sus actos más brutales ocurrió en Dakota del Sur, cuando se le encargó aleccionar a toda esa villa que se negaba a alimentar con el fruto de su trabajo a la familia Colbet, conocidos hermanos que aparentaban vivir del tráfico de tierras. “El panzón Mac” y sus asesinos a sueldo encerraron en la iglesia de Dakota a todos los hombres con familia, sellaron las puertas, rociaron con pólvora todo alrededor y prendieron fuego. Una sola detonación dejó un reguero de viudas y huérfanos de corazones rotos, sumergidos en prolongado dolor y desolación. Clint había quitado el seguro de su revólver, sin mirar al otro hombre apagó en el suelo de madera el quinto cigarrillo de esa mañana, y se paró exactamente delante de su obesa humanidad.

-¡Oye, matón, párate para morir! ¿Te acuerdas de tus trabajos en Kansas? Yo crecí allí, y tus socios están bajo tierra. ¡Termina tu copa y ponte de pie! -le gritó.

La gente se retiró de inmediato, incluido el mesero. Afuera se escuchaban los primeros ajetreos de la mañana. Personas caminando, caballos, carretas, voces, gritos y carcajadas de niños dirigiéndose a la escuela. “El panzón Mac” no imaginó nunca que ese día y a esa hora exacta un desconocido, de rostro contraído, largo como un árbol y aparentemente frágil lo iba a arrinconar contra la barra de un bar súbitamente vacío de toda humanidad. Aunque no podía pensar bien por el cansancio de noches sin dormir (venía de lejos, de otro trabajo de esos), supo que en este trance la rapidez de manos lo decidía todo. Pensó en hablarle al desconocido, para ganar tiempo, pero estaba demasiado cansado y quería terminar su copa sin intrusos ni amenazas. Hizo como que no escuchaba, simuló tomarla en su mano para beber de golpe su contenido, y de súbito desenfundó sus armas que siempre iban sin seguro. Dos balas de acero se le incrustaron entre los ojos cansados, cayendo todo él completo, rodando pesadamente con la copa y los revólveres entre las manos, y una fea mueca de muerte lo sumergió en profundo sueño. Clint dio unos pasos, roció el abultado cuerpo con lo que quedaba del extraño licor en la botella, y antes de encaminarse a la salida le prendió fuego. Afuera la mañana hería con su luz dorada, y los vecinos miraban en silencio al forastero que salía mustio del bar. Lo vieron caminar unas cuantas calles, hasta perderse en la curva de un camino solitario, polvoriento, y en el que, en verdad, nadie nunca antes había reparado en su existencia. Durante horas el viento silbó largo por aquel sendero.

ag 08, chimbt-nov 09



jueves, noviembre 19, 2009

Happy Birthday to me...

The Pixies - Here Comes Your Man (Live at the Fillmore, Denver, CO, 11/17/09)




NO la mamá

jueves, noviembre 12, 2009

Adiós Marat, el tártaro:

El gran Marat Safin, le dijo adiós al tenis en París, una gran perdida para el deporte blanco. Recuerdo claramente esa final del US Open del 2000 cuando asombró al mundo y con solo 20 años derrotó al mejor Sampras en su casa y con su público. "Pistol Pete" no había perdido una final de Gram Slam en cinco años hasta ese momento. En esa final, Safin sacó a relucir toda su estirpe guerrera tártara y demostró que era un campeón. No cualquiera le gana al mejor del mundo en su propio país. No cualquiera masacra al mejor del mundo: 6-4, 6-3, 6-3. Safin llegó a ser número uno del mundo en cierto momento, pero luego su carrera estuvo llena de altibajos, aunque se dio tiempo de ganar dos veces la Copa Davis con el equipo ruso. Gracias, Marat, porque me hiciste amar el tenis aún más. Si este triunfo hubiera ocurrido durante la Guerra Fría hubiera tenido connotaciones políticas, pero Marat ya no significaba la amenaza roja para el 2000. Más bien recibió cálidas ovaciones del público neoyorquino.

Marat Safin vs Pete Sampras US Open 2000



Su triunfo sobre Federer en el Australian Open de 2005 lo catapultó a la élite del tenis una vez más. Un clásico: 5-7, 6-4, 5-7, 7-6 (8-6), 9-7.

Marat Safin vs Roger Federer AO 2005