jueves, enero 31, 2008

Journey es el puto amo



La perfecta cancion para empezar el dia, cepillarse los dientes, comer un rico desayuno y salir en bicicleta a dominar la ciudad, a pesar del frio impenitente... Me quedo con eso de Just a small town girl... She took the midnight train goin anywhere Soy un apasionado de los trenes sobre todo los que van o vienen de Ningun Lugar. Ningun Lugar es una isla que se encuentra a las afueras de la Costa Occidental de Africa, Tomas More la conocia con el nombre de Utopia...

Just a small town girl, livin in a lonely world
She took the midnight train goin anywhere
Just a city boy, born and raised in south detroit
He took the midnight train goin anywhere

A singer in a smokey room
A smell of wine and cheap perfume
For a smile they can share the night
It goes on and on and on and on

Strangers waiting, up and down the boulevard
Their shadows searching in the night
Streetlight people, living just to find emotion
Hiding, somewhere in the night

Working hard to get my fill,
Everybody wants a thrill
Payin anything to roll the dice,
Just one more time
Some will win, some will lose
Some were born to sing the blues
Oh, the movie never ends
It goes on and on and on and on

(chorus)

Dont stop believin
Hold on to the feelin
Streetlight people

SI NO SABES LO QUE ES LUPULO ESTAS EN NADA, COMPADRITO



Grande Carlitos Alcantara, mi tio Robertito Challe con su equipo favorito, el Bar-chelona, Cassareto y el chato Barraza, que tal rombo magico de borrachos, con este equipo no nos gana nadie... Guarda con las cebaditas... Salud,

GORDITO DE BRAHMA

CITAS CELEBRES:

No seas evidente pe' flaco... Ja,ja,ja

Asu te has comido una combi, mentira... Ja,ja,ja

Mira, unos se dejan barba, tu te dejas guata, pe'... Ja,ja,ja

Que grande Machin, Carlos Alcantara, ese es mi Peru, mi gente,

miércoles, enero 30, 2008

THE DEATH OF FERDINAND DE SAUSSURE BY JESSE JAMES



Fantastica rola de Magnetic Fields. Otro de las grandes grupos que ha parido mi ciudad, desde hace ya seis anhos, Boston. Pensar que dieron su primer concierto en elT.T. the Bear's Place de Cambridge, un bar donde solia apurarme en el pasado mis buenas chelas, mi preferida sin lugar a dudas, la cerveza de los obreros, el orgullo de Milwakee, PBR (Pabst Blue Ribbon) inmortalizada en Terciopelo Azul por el maloso Frank Booth(Dennis Hopper):



THE DEATH OF FERDINAND DE SAUSSURE BY THE POET JESSE JAMES va dedicada a todos los que sufrieron el infernal Curso de Linguistica General, habla pues, Langue/Parole, Significante/Significado, con mucho carinho para los terribles enemigos de Jesse James y Aleister Crowley, los linguistas. Esta rola es para bailarla a solas en la oscuridad, saltando y repetiendo sin cansarse: we are nothing, You are nothing, I am nothing Without love. Sinceramente, si no hubiera asesinado a Ferdinand de la manera que lo hice, no me hubiera dedicado a la literatura de seguro...

Sus ultimas palabras fueron, despues de que Jesse James lo ultimara... NO SABEMOS NADA, que buena Ferdinand, al final de tu vida por fin dijiste algo que pude entender perfectamente... Bang

I met Ferdinand de Saussure
On a night like this
On love he said
"I'm not so sure
I even know what it is
No understanding
No closure
It is a nemesis
You can't use a bulldozer
To study orchids"

He said...
So we don't know anything
You don't know anything
I don't know anything
about love
But we are nothing
You are nothing
I am nothing
Without love

I'm just a great composer
And not a violent man
But I lost my composure
And I shot Ferdinand
Crying "it's well and kosher
to say you don't understand
but this is for Holland-Dozier-Holland"

His last words were
We don't know anything [etc]

His fading words were
We don't know anything [etc]


The Magnetic Fields - 100,000 Fireflies

lunes, enero 28, 2008

CAPITULO QUINTO: MI PELICULA ES EL DOCTOR ZHIVAGO, PERO, ¿CUÁL ES LA PELICULA QUE VIVEN ELLAS?*



En estas costas todas las familias infelices se parecen, las felices, en cambio, lo son cada una a su manera... Fue así que hicieron su aparición los palitroqueros de la democracia, liderados por el más happy de todos, el prócer Danny, quien con su peinado rasta y su camiseta del Che, nos indicaba cuál era el camino correcto a seguir para alcanzar la realización individual. Al menos no nos hablaría de Osho. La noche anterior, Danny se había tostado la mano mientras manipulaba unos artefactos incendiarios, por lo que su mujer, la colombiana Mary, más sucia que él, se la había vendado muy cuidadosamente. Los sonidos de los bongos sincronizaban con suma precisión los bailes, los audaces movimientos de los miembros de la tribu.

Se escuchaban aplausos y risas de estudio.

Ciertamente los palitroqueros con sus arriesgadas maniobras se habían apuntado una victoria contundente sobre el cuco, la llorona, el cura sin cabeza, el carnero de plata, las bolas de fuego, el soldado chileno, los caballos de los conquistadores, en fin, toda la gama de superhéroes con que las antiguas y reputadas familias del país nos habían estado aterrorizando durante siglos. Los palitroqueros con su líder, el Danny, herido en la ampliación del campo de batalla, les habían arrebatado el fuego de la noche para compartirlo con cada uno de nosotros, al son de una música ritual. Los palitroqueros eran una sola movida y no se peleaban, bailaban como una familia feliz, si bien habían apaciguado su espíritu rebelde.

Ahora, las creencias en las almas y las penas se horrorizan porque hacemos el amor como las bestias, porque no guardamos las diferencias de clase ni de raza, porque nos hemos fundido en una sola trenza, danza, olor. Somos las carreteras de frontera que arrojan fuego por la boca, inundamos sus tinieblas con la sensualidad de nuestros cuerpos que se agitan hasta el paroxismo, somos las nuevas criaturas de la noche, The Lost Boys con Kiefer Sutherland.

“Después de un millón de muertos, por fin, se ha visto nieve en Bagdad. ¿Cuántos muertos necesitamos aquí en estos territorios para experimentar la nieve por primera vez? ¿Diez millones?. ¿Veinte millones, tal vez?.”

Se escuchaban aplausos y risas de estudio.

Las ideas de Jesse se confundían con el ruido blanco de los televisores de todos los tamaños y épocas, el sello indiscutible del establecimiento, la heladería de moda, el White Noise, propiedad del flaco Tragaldabas. Aplausos y risas de estudio cuando la gente ingresaba al local. Un ambiente de party perpetua. la alegría, cuyo objetivo no es otro que adormecerte el cerebro por más que mantengas la boca cerrada.

El Flaco se excedía en gestos, tatuajes y piercings, cuando congregaba a sus creyentes alrededor suyo para relatarles historias increíbles de viajes alrededor del mundo, experiencias que no cesaba de reproducir en su negocio. Los palitroqueros no dejaban de moverse muy cerca de ellos. ‘El White Noise’ simplemente era la punta del iceberg de un proyecto que haría de nuestra ciudad un faro vanguardista para la región, así pensaba el Flaco y así, con los ojos en blanco y completamente paralizados, asentían los discípulos de su secta mesiánica, los cosmopolitas. Durante su última estadía en Zurích, casi había cerrado un trato para incursionar en el negocio de restaurantes estilo ONG que estaban haciendo furor en las grandes capitales del mundo. “The Shock Doctrine es un concepto único y diferente de cómo es posible combinar la cocina gourmet con la responsabilidad social”, explicaba el Flaco a una audiencia enfervorecida. “Con el 80% del personal compuesto por personas con discapacidad visual, salvo claro el chef y los ayudantes de cocina, los comensales podrían experimentar lo que se siente carecer de visión y disfrutar de una cena A1 a la vez. Una perfecta gozada.”

“Después de un millón de muertos, por fin, se ha visto nieve en Bagdad. ¿Cuántos muertos necesitamos aquí en estos territorios para experimentar la nieve por primera vez? ¿Diez millones?. ¿Veinte millones, tal vez?.” Eran palabras de Jesse que no encontraban eco en la mirada de Alistair que se perdía tras la ventana y la neblina. Allí, arriba, en el cerro.

Se escuchaban aplausos y risas de estudio.

Alistair recordó su encuentro superrealista con uno de los técnicos a cargo de los fuegos artificiales. Ocurrió temprano por la tarde, en las faldas del cerro Victoria. Las noches sin luna, las festivas explosiones, los vivos colores que reproducían los nombres de reconocidas marcas. “¿Reconoces este símbolo, buen hombre?” Alistair había dibujado una hoz y martillo con un pedazo de madera y ahora interrogaba a uno de los técnicos a cargo del espectáculo. “Para nada, ¿es una marca importada acaso?”. “No, absolutamente no. No me digas que no sabes qué significa este símbolo que tienes frente a tus ojos. Porque desde estos mismos cerros, amigo, años atrás, se dejaba sin fluido eléctrico a toda la comunidad e innumerables latas de petróleo incandescente creaban la hoz y el martillo. ¿No te acuerdas?.””No, señor, no sé de qué me está hablando, usted, y ahora, por favor, déjenos trabajar, que nos falta mucho por hacer.” “Es imposible que ignores tu propia historia, no ha transcurrido mucho desde esos días en velas y lamparines. ¿O sí?.” El trabajador lo dejó con unas palabras que podrían trastornar por completo su pacto con la realidad y su propio pasado: “Mi nombre es Hugo Morales, señor, tengo cincuenta años, una esposa y dos hijos, llevo trabajando con esta empresa, al menos unos veinte años, vivo en esta ciudad desde los diez años, y nunca, señor, nunca ha ocurrido lo que usted me confiesa, si fuera cierto lo que usted, con tanta ligereza, afirma, la prensa ya lo habría dicho o los noticieros de los canales de televisión nos habrían informado. La verdad es que los primeros que decidieron iluminar la ciudad desde estos cerros han sido mis patrones. Eso es todo lo que tengo que decirle.”

Alistair descendió del cerro con gran sorpresa. “En sus ojos noté que no me estaba mintiendo. Hay que descubrir qué le están haciendo a la gente que ya no se acuerda de nada”.

Alistair despertó y acribilló de lleno a Jesse. Eran las seis de la tarde del martes 13 de abril, faltaban menos de cinco horas para la gran sangre. “Mi película es el Dr. Zhivago, pero, ¿cuál es la película que viven ellas?”. “"A la Mujer, querido Alistair, no te cansarás de mandar expediciones y siempre llegarás a la misma conclusión: es inhabitable. Welcome al desierto de lo real, el mundo de los vivos. Tantas sesiones de espiritismo, pensaba yo, habían hecho triunfar en ti el deseo por la carne, sin embargo, me he equivocado, has conservado muy bien tu placer”.

“Mi película es el Dr. Zhivago, pero, ¿cuál es la película que viven ellas?”, insistía Alistair. “Ese es un misterio impenetrable, ni siquiera Simone de Beauvoir conoce la respuesta, mago. Lo importante es saber de qué pie cojeas para no cometer los mismos errores cuando te toque actuar tu película. La pantalla lo aguanta todo, igual que el papel, pero esas son ficciones, no es la vida real. En la vida real se puede modificar el final de la historia, aunque parezca una tarea imposible de concretar. Es sólo cuestión de arriesgarse y arrancarse en carne viva del film que es nuestro pasado. Así podremos vivir nuestra propia historia en el presente, construyendo el futuro, finalmente. Hemos dado ya un paso gigantesco. Entender cómo actuamos en la vida. De aquí lo que queda es un trabajo colosal. La satisfacción es que ya hemos ganado nuestra propia historia, heridos y conmocionados, sobreviviendo al pasado, una ficción cruel que, en pocos segundos, cayó víctima del fuego en el consultorio de la terapista. Me costó mucho darme cuenta de que Reds de Warren Beatty explicaba mi relación con el mundo y las mujeres. Ni siquiera se trataba de toda la película. Yo era John Reed saltando de la ventana del tren de la revolución, ocultándome de las balas del Ejercito Blanco, de pronto, decido correr hacia el encuentro del enemigo y luego, soy únicamente la mano de Warren Beatty que se estira en su máxima extensión, a la carrera, tratando de subirse a un carro de combate del Ejercito Rojo sin éxito. Luego, en la estación, Diane Keaton, observa la llegada del tren de la revolución con las banderas rojas hechas jirones. Los bolcheviques aplauden a rabiar a los dirigentes del partido, a los héroes de la revolución, la tropa del Ejercito Rojo. De John Reed no hay noticias, todos los ocupantes del tren ya han descendido del mismo. Hay un cadáver que es trasladado en una camilla. Louise Bryant espera lo peor. Es en ese preciso instante que los amantes se encuentran cuando ella sigue con su mirada la trayectoria del cadáver. John Reed y Louise Bryant se estrellan en un beso como dos planetas en colisión directa, solos, en el corazón de la galaxia, traspasados por un rayo, y se hace la noche para los héroes. Porque ellos no tienen padres”

Se escuchaban aplausos y risas de estudio.

“Hey, chicos, ¿qué onda?. ¿Acaso tramando cómo conquistar el mundo?. Ja,ja,ja,ja”. Era el conchesumadre del Flautista de Hamelin con su nueva conquista: Madame Bovary. “Oye, lindo, te odio por tu bondad”. “¿Qué?. Cabellera negra, aléjate de mí, fuchi”. Aleister Crowley no paraba de reír. Por su parte, Jesse James, con cara de bandolero furioso, se encontraba atrapado entre el feminismo, el roche, la melancolía, el enojo, el nihilismo, la levedad del ser y el estructuralismo posexistencialista. La mujer apuró el café latte frío de Aleister y a continuación pasó a revelar el secreto que lo unía con el Flautista: "Él ha revelado a los pequeños lo que ha ocultado a los sabios y a los prudentes, como ustedes dos, suckers, por eso le amo." “What?. Ja,ja,ja,ja”. Para irnos todos y cerrar el kiosko, añadió el Flautista: “Amo a Bovary porque no es como las otras. Ésas que pretenden saber quién soy. Las que piensan que yo no sé su nombre y me aburren. Finalmente estoy con esta mujer porque soy un amante de la naturaleza, cuyo real nombre desconozco”. “Bang”, gritó Bovary y se hizo un ovillo pegadita al vientre de su última adquisición. Luego, ella le sopló al oído: “Vámonos, oye, estos mierdas no entienden mi razón”. Los palitroqueros no dejaban de moverse, ahora, muy cerca de la mesa del bandido y el anticristo.

Se escuchaban aplausos y risas de estudio.

*De mi novela inedita, LOS TERRITORIOS OCUPADOS

El ultimo romantico: El maestro Tele Santana



En mi humilde opinion, Sudamerica ha dado dos grandes tecnicos: Tele Santana y Menotti. Mas me quedo con el primero. Tele Santana tuvo una trayectoria muy parecida a la de Rinus Michels, futbol totalmente ofensivo y que no se valido con un titulo mundial. Tele comando ese mitico Brasil del 82, una de las mejores alineaciones de futbol del siglo XX: Zico, Socrates, Falcao, Eder, Junior, Toninho Cerezo, para nombrar a algunos. Pero la historia no solo es para los campeones. El futbol da revanchas y Tele lo gano todo con ese fantastico equipo del Sao Paulo Futbol Club de comienzos de los noventa que contaba en sus filas con Rai, un maduro Toninho Cerezo, Muller, Palinha, entre otros artifices con el balon. Tele fue un defensor a ultranza del futbol de ataque, del futbol arte, un romantico de aquellos, de los que mueren de a pie. Obrigado mestre!

domingo, enero 27, 2008

El REGRESO DE LA NARANJA MECÁNICA: EURO 88



El último logro como entrenador del maestro Rinus Michels fue consagrar a Holanda como el as de Europa en el 88. Una Generación de oro, la Holanda del 88: el rasta Gullit, El cisne Van Basten, Pata de mula Koeman, el todoterreno Rikjard. En esta oportunidad contaban con un arquero de verdad, este sí tapaba: Van Breukelen. El fútbol te da revanchas. Los tulipanes se dieron el lujo de eliminar a una Alemania Occidental (todavía no caía el muro, ojo) que jugaba de local en semifinales y se consagraron campeones en el mismo estadio, el mítico Olímpico de Munchen, escenario en el que perdieron la batalla del 74 con los mismos germanos, una de las grandes tragedias en la historia del fútbol. Es como si hubiera sucedido ayer, maravillándome en el viejo televisor blanco y negro con el golazo de volea de Marco Van Basten, anotado desde un ángulo imposible, pegarle así, sólo los dioses, por favor. Era la final contra mi favorita la URSS o CCCP de los grandes Dasaev y Belanov. Es que ese equipo holandés lo tenia todo para ganar, empezando por su camiseta, la más grosa (siguiendo a los amigos argentinos) de todos los tiempos.

TODOS ATACAN Y TODOS DEFIENDEN: EL FUTBOL TOTAL DE LA NARANJA MECANICA



El gran revolucionario del fútbol mundial no fue Didi*, sino el holandés Rinus Michels, creador del concepto del fútbol total y declarado por la FIFA, entrenador del siglo en 1999. Johan Cruyff (sí, el compañero del Cholo Sotil) fue el máximo exponente de este sistema de juego. Cruyff, ubicado como mediocampista, no se mantenía estático en el terreno de juego, más bien se desplazaba con suma plasticidad por todo el campo buscando los puntos débiles del rival. Lo que hacían sus compañeros, no era precisamente, esperar que les pasara el balón, más bien se adaptaban con suma precisión a los movimientos del veloz volante cambiando constantemente de lugar, de esta manera, las posiciones tácticas en el equipo estaban siempre cubiertas. La creatividad y el manejo perfecto del espacio de juego fueron vitales para que la táctica del fútbol total se aplicara con suma libertad y éxito. El sistema así se organizó en un espíritu orgánico y de plena colaboración comunista. En palabras de Johan Cruyff: El fútbol sencillo (comunista) es lo mas bello que hay. Pero jugar un fútbol sencillo (comunista) es muy difícil.

la Copa de Europa de 1972, que enfrentó al Ajax y al Inter, probó ser el momento de consagración del fútbol total. Ajax derrotó 2-0 al Inter y en los periódicos de toda Europa se leía: "Muerte del Catenaccio (SOCIAL DEMOCRACIA) y triunfo del Fútbol Total (COMUNISMO). El fútbol defensivo ha sido destruido"..



El partido inaugural de la Naranja Mecánica contra Uruguay (2-0) en Alemania 74 es una lección de la perfección del fútbol total.



De la misma manera, los famosos trece toques del equipo holandés (penalty a Cruyff y gol de Neeskens) al inicio de la final contra Alemania son un ejemplo de lo que la solidaridad y el dinamismo en el fútbol pueden conseguir.



Semifinales: Holanda-Brasil (2-0). Jogo Bonito contra Fútbol Total.




*Lo lamento compatriotas, el que clasificaremos a México 70 no tuvo ninguna incidencia en el desarrollo del fútbol mundial. Particularmente creo que la honda crisis del balompié peruano empieza con la consolidación del fútbol moderno o total. Nuestra ausencia en Alemania 74 es más que un signo. Si bien fuimos campeones de América en el 75, la mejor volante en la primera fase del 78, la mejor gira antes del mundial de España, habría que mencionar también las goleadas que nos propinaron Brasil y Argentina en el 78, el triunfo contra Escocia es un simple cosmético porque nunca este país fue algo en la elite del fútbol, por más que juren lo contrario Morosini y El Veco. Habría que añadir la dolorosa goleada que nos propinó Polonia, otro exponente del fútbol total, en el 82 (5-1).



¿Y luego qué? Una gran sequía, que encuentra su explicación en la imposibilidad del futbolista peruano por profesionalizarse y jugar un fútbol moderno. En el 69 con Perico y Challe alcanzamos la gloria. En estos tiempos, donde se impone la disciplina tactica y la técnica sobre la picardía, ya no hay espacio para Pericos o Challes, si es que queremos revertir la suerte de nuestro alicaído fúlbol.

El partido del Siglo



Internationale Philosophie [International Philosophy]
Rückspiel [Return match]


Monty Python, 1972

Football Commentator

Good afternoon, and welcome to a packed Olympic stadium, München...

CAPTION: Aerial view of München Olympic stadium

Football Commentator

...for the second leg of this exciting final.

[German philosophers jog out of the dressing room.]

And here come the Germans now, led by their skipper, "Nobby" Hegel. They must surely start favourites this afternoon; they've certainly attracted the most attention from the press with their team problems. And let's now see their line-up.

CAPTION:

DEUTSCHLAND [Germany]
1 LEIBNITZ
2 KANT
3 HEGEL
4 SCHOPENHAUER
5 SCHELLING
6 BECKENBAUER
7 JASPERS
8 SCHLEGEL
9 WITTGENSTEIN
10 NIETZSCHE
11 HEIDEGGER


[High shot of Germans jogging onto pitch.]

Football Commentator
The Germans playing 4-2-4, Leibniz in goal, back four Kant, Hegel, Schopenhauer and Schelling, front-runners Schlegel, Wittgenstein, Nietzsche and Heidegger, and the mid-field duo of Beckenbauer and Jaspers. Beckenbauer obviously a bit of a surprise there (que buena esta ultima).

Greek philosophers, all in togas, jog from the dressing room.

Football Commentator
And here come the Greeks, led out by their veteran centre-half, Heraclitus.

CAPTION:

GRIECHENLAND [Greece]
1 PLATO
2 EPIKTET
3 ARISTOTELES
4 SOPHOKLES
5 EMPEDOKLES VON ACRAGA
6 PLOTIN
7 EPIKUR
8 HERAKLIT
9 DEMOKRIT
10 SOKRATES
11 ARCHIMEDES


[High shot of Greeks jogging onto pitch, kicking balls about etc.]

Football Commentator

Let's look at their team. As you'd expect, it's a much more defensive line-up. Plato's in goal, Socrates a front- runner there, and Aristotle as sweeper, Aristotle very much the man in form. One surprise is the inclusion of Archimedes.

An oriental referee, holding a large sandglass, walks down the centre line, flanked by two linesmen with haloes.

Football Commentator

Well here comes the referee, K'ung fu-tsze (Confucius), and his two linesmen, St Augustine and St Thomas Aquinas [ja,ja,ja].

[Referee spots the ball and the captains shake hands.]

And as the two skippers come together to shake hands, we're ready for the start of this very exciting final. The referee Mr Confucius checks his hand and... [referee blows his whistle] they're off!

[The Germans immediately turn away from the ball, hands on chins in deep contemplation.]

Nietzsche and Hegel there. Karl Jaspers number seven on the outside, Wittgenstein there with him. There's Beckenbauer. Schelling's in there, Heidegger covering. Schopenhauer.

[Pan to the other end, the Greeks also thinking deeply, occasionally gesticulating.]

And now it's the Greeks, Epicurus, Plotinus number six. Aristotle. Empedocles of Acragus and Democratus with him. There's Archimedes. Socrates, there he is, Socrates. Socrates there, going through. [The camera follows Socrates past the ball, still on the centre spot.] There's the ball! There's the ball. And Nietzsche there. Nietzsche, number ten in this German side.

CAPTION: DEUTSCHLAND - GRIECHENLAND 0 : 0

Football Commentator

Kant moving up on the outside. Schlegel's on the left, the Germans moving very well in these opening moments.

[On the pitch, a German is remonstrating with the referee.]

Football Commentator

Well there may be no score, but there's certainly no lack of excitement here. As you can see, Nietzsche has just been booked for arguing with the referee. He accused Confucius of having no free will, and Confucius he say, "Name go in book". And this is Nietzsche's third booking in four games. [tercera tarjeta amarilla para Nietsche en cuatro partidos, cuando no, jajaja]

[We see a bearded figure in a track-suit is warming up on the touch-line.]

And who's that? It's Karl Marx, Karl Marx is warming up. It looks as though there's going to be a substitution in the German side. [jajajaja]

[Marx removes the track-suit, under which he is wearing a suit.]

Obviously the manager Martin Luther has decided on all-out attack, as indeed he must with only two minutes of the match to go. And the big question is, who is he going to replace, who's going to come off. It could be Jaspers, Hegel or Schopenhauer, but it's Wittgenstein! Wittgenstein, who saw his aunty only last week, and here's Marx.

[Marx begins some energetic knees-up running about.]

Let's see it he can put some life into this German attack. [jajaja]

[The referee blows his whistle; Marx stops and begins contemplating like the rest.]

Evidently not. What a shame. Well now, with just over a minute left, a replay on Tuesday looks absolutely vital. There's Archimedes, and I think he's had an idea.

Archimedes
Eureka!

[He runs towards the ball and kicks it.]

Football Commentator
Archimedes out to Socrates, Socrates back to Archimedes, Archimedes out to Heraclitus, he beats Hegel [who, like all the Germans, is still thinking] [jajaja].

Heraclitus a little flick, here he comes on the far post, Socrates is there, Socrates heads it in! Socrates has scored! The Greeks are going mad [que buena], the Greeks are going mad. Socrates scores, got a beautiful cross from Archimedes. The Germans are disputing it. Hegel is arguing that the reality is merely an a priori adjunct of non-naturalistic ethics, Kant via the categorical imperative is holding that ontologically it exists only in the imagination, and Marx is claiming it was offside. [no me paro de reir]

But Confucius has answered them with the final whistle! It's all over! Germany, having trounced England's famous midfield trio of Bentham, Locke and Hobbes in the semi-final, have been beaten by the odd goal, and let's see it again.

[Replay viewed from behind the goal.]

There it is, Socrates, Socrates heads in and Leibnitz doesn't have a chance. And just look at those delighted Greeks.

[The Greeks jog delightedly, holding a cup aloft.]

There they are, "Chopper" Sophocles, Empedocles of Acragus, what a game he had. And Epicurus is there, and Socrates the captain who scored what was probably the most important goal of his career. [y Socrates, el capitan, quien acaba de anotar el que quizas sea el gol mas importante en su carrera...jajaja]

LOS DIARIOS PERDIDOS DE OUROBOREA



Ciudad Gotica, 17 de diciembre de 2007

Raro para un escritor haber tenido tan pocos diarios. Creo que esto se debe a la falta de privacidad en la que se ha visto rodeada mi vida.

Mi vida, como la de muchos compatriotas, ha estado marcada por la necesidad de guardar secretos de diversa envergadura. La doctora me recordó que esto se debía a que fuimos la sede central de La Inquisición en America. Somos los desechos de la extirpación de idolatrías.

Mis secretos desaparecieron con los diarios que extravié. El secreto de mi escritura radica en la imposibilidad de vivir en libertad.

Bajo unas piedras del desierto madrileño yacen escondidas las paginas de un diario que fue invadido, mi pasado.

Si he empezado a escribir con letra pequeña es por la inconsciente necesidad de ocultar lo que escribo. Ocultarme tras las palabras que yo mismo no debo leer, ni siquiera soñar. En los sueños, ellas también buscan develar lo que se oculta debajo de la mesa. Jamás lo permitiré.

Me es difícil vivir en la ciudad. Sigo encerrado con llave en mi cuarto es espera de salir. He vivido mucho para adentro.

Escribo estas páginas observando el mar, los caballitos de totora y a un par de tablistas.

El norte propició el encuentro con otro personaje para mi nueva novela: Los Territorios Ocupados. Es el antagonista, el que hará lo imposible para hacer la vida de a cuadritos a Jesse James, Aleister Crowley y Madame Bovary. Se trata del Flautista de Hamelin, muy cercano a los niños y asiduo coleccionista de piedras de todos los tamaños.

Las piedras han estado asociadas a mi jornada por este planeta. Una piedras madrileñas guardan parte de mi historia. En Chimbote, al finalizar una conferencia sobre la obra de Arguedas, un hombre de a pie, me solicitó que le intercambiara mi texto por una piedra que hacía brillar en su mano. Él, finalmente, se llevó mis palabras escritas, yo, conservo hasta hoy su piedra milenaria.

Las piedras como la pirámides puede manifestarse de distintas maneras: como un osito, una muñeca, una canica...

Empieza el segundo año de mi terapia y está mejor que nunca. He llegado a trascendentales conclusiones sobre mi vida. Soy muy bueno en espacios cerrados. Soy el Dios. El Amo y el Señor. ¿Será porque me mantuvieron encerrado por años en mi cuarto?. Sé ocultar muy bien las cosas. En cambio, cuando salgo a la calle todo cambia, allí es donde debo ampliar mis territorios. Lo mismo le ocurría al personaje central de Niebla de Unamuno. Debo de imponer mi voluntad en las calles a fuerza del martillo. La cancha de fútbol tiene que ser el laboratorio donde manden mis sueños sobre la realidad. Tengo que ser pura presencia y despojarme de mi apariencia o simulación.

Aleister Crowley me confesó que su película es Dr. Zhivago. Yo, en cambio, por ahora, me hallo en una canción, todavía no he descubierto mi película. Es una rola de Sergei Gainsbourg: Je T'aime... moi non plus

En estos instantes me encuentro en busca de respuestas. ¿Respuestas a qué? No lo sé con sinceridad.

Un resfrío me tiene un poco postrado. Sin embargo, decidí salir, porque ése era mi plan desde que llegué. No quedarme en casa, estar afuera siempre. Me he enfermado, aunque haya encontrado la cura.

Tragaba mucho porque no quería dejar nada expuesto sobre la mesa, debía de defender mi mundo que empieza en la oscuridad, detrás del mantel, entre la madera y las frías losetas de tréboles rojos. Con un dolor grande en el pecho, he parado de ocultar la comida de los otros en mi estómago. No me pertenece. Tengo suficiente con mis secretos. Ésa es la razón fundamental de mi éxito, haber perdido algunas libras.

Regreso tranquilo a la ciudad del frío. Es un cambio brutal pasar del desierto a la nieve. Más caos para esta cabecita que no termina de entenderse en libertad. Todo depende de mí. Nada está afuera. hay que imponer la voluntad del príncipe.

sábado, enero 26, 2008

Los Territorios Ocupados



Los Territorios Ocupados: Last Exit for a Dream*

porque la única gente que me interesa es la
que está loca, la gente que está loca por vivir

En el camino/Jack Kerouac

No busques los territorios ocupados en Palestina.
No es necesario viajar hasta el otro lado del mundo
para darse cuenta de que los territorios ocupados
se han empozado en tu alma,
han sido paridos por tus miedos.

Los territorios ocupados no se llaman:
Khan Yunis
Gaza
Ramala
Yenin
Nablus

Podrian llamarse:
Lima
Philadelphia
Lisboa
Cambridge
Buenos Aires

Los territorios ocupados han hecho de tu ciudad una isla

Para liberar a tus territorios ocupados déjate habitar
por ese niño sonriente que salta a las calles
con su piedra en la mano y se enfrenta cada día
al tanque de la ocupación.

*De mi libro inedito Los Territorios Ocupados.


Reproduzco a continuación dos artículos: el primero, aparecido este sábado en el diario español El Mundo, el cual da cuenta de la dramática situación que se vive en la Franja de Gaza. El segundo, reproducido por la Deutsche Welle , el mismo que se ocupa de la labor encomiable del músico israelí Daniel Baremboim como director de la Orquesta por la Paz. Su socio en este proyecto fue el fallecido intelectual palestino Edward Said (autor del imperdible libro de consulta: Orientalismo).



SE LEE EN LA FOTO: NO AL CERCO DE GAZA

Para EL MUNDO por MÓNICA G. PRIETO

BEIRUT.- Ningún acto recordó el viernes en Gaza el segundo aniversario de la victoria islamista que hizo historia el 25 de enero de 2006. Ni la población, que entregó a Hamas el poder, ni el Movimiento de Resistencia Islámico, que no esperaba un éxito tan arrasador, encontraron motivos para festejar nada. No los tienen: inmersa en una crisis humanitaria que el mundo conoce pero ignora y abandonada por los palestinos de Al Fatah, que financiados por EEUU siguen negociando una paz con Israel a espaldas del millón y medio de habitantes de Gaza y de cuatro millones de refugiados, la Franja muere lentamente.

Antes del triundo electoral, la esperanza de los palestinos radicaba en la denuncia de humanitarios y periodistas. Pero la estrategia israelí de propaganda, que reescribe los hechos y encuentra en la prensa un altavoz que distribuye su mensaje sin apenas cuestionarlo, les arrebata ese derecho.

"Si no tienen gasolina, que caminen". La declaración del primer ministro israelí, Ehud Olmert, sobre la última vuelca de tuerca en el asedio que mantiene su Ejecutivo contra Gaza desde 2006 sonaba despiadada, pero el mensaje que quería transmitir —"no es tan grave"— es el último de una serie de declaraciones destinadas a manipular la realidad y calar en la conciencia colectiva occidental la idea de que los palestinos no están tan mal, de que si lo están no es culpa de Israel sino de Hamas y que, además, tienen lo que se merecen por votar a los islamistas. Tres ideas tan graves como falsas que han tenido éxito en los medios internacionales.

A finales de enero de 2006, medio año después de que Israel diese por finalizada una ocupación militar de casi 40 años —en el lenguaje israelí, a menudo proclive al equívoco, hubo una 'desconexión' y no una retirada de Gaza— Hamas venció unas elecciones calificadas por los observadores internacionales como ejemplares. Días después, Israel congelaba la entrega del dinero mensual que cobra en nombre de los palestinos en concepto de tasas e impuestos aduaneros: casi 40 millones de euros vitales para las arcas palestinas.

Comienza el cerco

A demanda de Tel Aviv, el Cuarteto para Oriente Próximo (EEUU, la UE, la ONU y Rusia) congeló también sus ayudas (280 millones de euros anuales) a la Autoridad Palestina condicionando su reanudación a que Hamas renunciara a la lucha armada. El dinero estaba destinado a pagar a los funcionarios, cuyos sueldos alimentan al 60% de la población.

El objetivo era una crisis económica que empujara a la gente a dar la espalda a Hamas, algo que nunca ocurrió. Los islamistas recabaron dinero entre los países árabes, logrando cantidades considerables que europeos e israelíes les impedían pasar por el cruce de Rafah —entonces supervisado por una misión de la UE y vigilado por Tel Aviv—, el único abierto para ellos. Con sus cuentas congeladas, el pago de los trabajadores se volvió imposible y los ciudadanos de Gaza y Cisjordania comenzaron a vender sus pertenencias para poder alimentarse.

La crisis económica pronto se convirtió en humanitaria. El cerco israelí pronto se tradujo en el cierre de las fronteras —Israel controla los accesos por tierra, mar y aire de la Franja con la excepción de Rafah, la frontera egipcia, cuyo control comparte— castigando a toda la población. De ahí que sorprenda leer titulares como el de hace una semana, "Israel cierra Gaza y Cisjordania", dado que la Franja está clausura 'de facto' para los palestinos desde 2006 y dado que los cisjordanos no tienen el básico derecho del libre tránsito desde hace años.

Crisis humanitaria

El número de alimentos y medicinas autorizados a entrar en la Franja por Israel se fue reduciendo con la seguridad como argumento. Meses después de la victoria de Hamas, los hospitales comenzaron a quedarse sin medicinas y sin recambios para las máquinas de diálisis o las incubadoras. Las ONG denunciaron el riesgo de epidemias infecciosas. En 2007, la ONU admitía estar alimentando con ayuda humanitaria a un millón de personas y señalaba que el 40% de los palestinos de Gaza no tienen agua corriente. Y sin embargo, es posible leer hoy en las agencias internacionales que "Gaza está al borde de la crisis humanitaria".

En julio de 2006, la captura de un soldado israelí a manos de facciones armadas agravó la tragedia: la Franja fue completamente clausurada, bombardeada y se congeló el suministro de combustible, que ya había sido cortado en ocasiones anteriores aunque por horas. El primer día de ofensiva, la central eléctrica que ilumina Gaza fue destruida. La Franja quedó a oscuras y los generadores irían dejando de funcionar a medida que el combustible se fue agotando. Los palestinos volvieron a la era del candil, pero nadie acusaba a Hamas, sino a Israel.

Mientras el asedio israelí e internacional multiplicaba la pobreza en la Franja hasta afectar al 80% de la población, la miseria alentaba la radicalización de los palestinos y el caos interno. Tras la victoria de Hamas, Abu Mazen se negó a entregarle el mando de las fuerzas de seguridad, a lo que Hamas respondió organizando sus propias fuerzas.

Los choques entre ambas fueron inmediatos. Los secuestros incruentos de extranjeros se multiplicaron a manos de milicias presuntamente vinculadas con altos cargos de Al Fatah, quienes alentaron una rebelión contra los islamistas. Los enfrentamientos tuvieron su máxima expresión en la guerra civil de junio de 2007. El Movimiento Islámico tardó pocos días en obligar a huir a los responsables de Al Fatah y asumió el control de la Franja. Los secuestros y la inseguridad se acabaron por completo en Gaza.

Se consuma el asedio

Abu Mazen rompió con Hamas y Tel Aviv consumó un bloqueo económico que ya había sido tachado por todas las organizaciones internacionales de castigo colectivo —prohibido por la Convención de Ginebra— endureciendo el cerco. En septiembre de 2007, declaró la Franja "entidad enemiga" permitiendo sólo la entrada de 19 productos básicos de los 3.500 que entraban antes.

En octubre, el Gobierno israelí dijo haber aprobado una reducción del 15% de la entrega de combustible: la Organización Mundial de la Salud denunció que, en realidad, el diésel había sido recortado en un 49% y la gasolina, en un 40%. Los precios de los alimentos se encarecieron en porcentajes de 10 en 10. Según el Programa Mundial para los Alimentos, el 85% de Gaza depende de la ayuda humanitaria.

Pues bien: según Israel y muchos medios internacionales, no existe tal crisis sino la amenaza de que se declare una emergencia de este tipo, algo tan sorprendente como la fecha del principio del bloqueo israelí que se señala en algunos medios: el 17 de enero de... 2008.

La prensa reprodujo las palabras de Olmert cuando afirmaba que no permitirá, "bajo ninguna circunstancia, una crisis humanitaria en Gaza", dando por sentado que la Franja no está ya en una situación paupérrima y cercana a los baremos africanos gracias a Israel y a la comunidad internacional. Y casi todos se refirieron al cese del combustible que abastece la central eléctrica palestina con un lacónico titular —"Gaza se queda sin luz"— que elude responsabilidades y parece atribuir el hecho a la mala suerte.

Dimisiones
De nada sirvió que dos altos cargos internacionales hayan dimitido en estos dos años a causa de la política de Israel hacia los palestinos y del apoyo de la comunidad internacional hacia Tel Aviv.

James Wolfensohn, enviado especial del Cuarteto, lo hizo el 30 de abril de 2006 reconociendo la inutilidad de su cargo y arremetiendo contra la política de bloqueo ejercida sobre la población palestina. Álvaro de Soto, coordinador especial de la ONU para el proceso de paz de Oriente Próximo, renunció en junio de 2007 tras hacerse público un informe secreto en el que criticaba a la ONU por actuar en beneficio de EEUU y, por tanto, de Israel. "Los pasos adoptados por la comunidad internacional con el supuesto propósito de alumbrar una entidad palestina que viva en paz con su vecino Israel han tenido exactamente el efecto opuesto", dijo.

Jon Dugard, relator especial de Naciones Unidas aún en su cargo, no es más amable. "Las políticas de Israel recuerdan a las del apartheid", escribía en su informe de febrero de 2007. "Es difícil resistirse a la conclusión de que muchas leyes y prácticas israelíes violan la Convención para la Eliminación de todas las formas de discriminación racial de 2006".

Incomprensiblemente, la comunidad internacional hace oídos sordos a sus propios empleados para confiar en la versión israelí de los hechos. Y ya se sabe: según Tel Aviv, la culpa de lo que ocurre en Gaza es de Hamas.



Deutsche Welle

Daniel Barenboim: música en lugar de guerra

Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: El director argentino-israelí Daniel Barenboim dirige en Andalucía la orquesta West-Eastern Divan compuesta por israelíes, árabes y españoles. Una vida de artista y pedagogo fascinante y una postura política controvertida: “La guerra es suicida para Israel y para los demás”, afirma Barenboim.

Si echamos un vistazo a la agenda de Barenboim de 2006, sentimos vértigo: el 11 de enero, concierto en Múnich; el 12, en Bruselas; el 14 en Zúrich; el 15, en Madrid; el 17 en Barcelona; el 19 en París; el 21, en londres; el 25 en Berlín y así siguiendo sin solución de continuidad.



Pero en su postura conciliadora y pacifista, Barenboim no escatima esfuerzos en demostrar al mundo que el conflicto del Oriente Medio no es la última palabra en las relaciones entre árabes e israelíes.



Daniel Barenboim, niño prodigio, virtuoso pianista y director de orquesta israelí, en la cúspide del mundo musical, nació en Buenos Aires de padres músicos inmigrantes rusos judíos. A los siete años hizo su debut pianístico. Desde 1991 es director estable de la Chicago Symphony Orchestra y desde 1992, director artístico y musical de la ópera “Unter den Linden”, de Berlín.


Orquesta para la paz


En 1999, juntamente con Edward Said -profesor de literatura, escritor, crítico literario y músico, cristiano palestino nacido en Jerusalén que estudió en Egipto y EEUU, fallecido en 2003- fundó la orquesta West-Eastern Divan, integrada por israelíes, palestinos, egipcios, sirios, libaneses, jordanos, que se reúne todos los veranos para estudiar unas semanas juntos y luego salir de gira por distintos países.



Un proyecto fascinante, comprometido y dificultoso para compartir el desarrollo musical y la comprensión entre culturas, que tuvimos el honor de apreciar este año por primera vez en Colonia, Alemania.

Diálogo y comunicación son la alternativa

La música es su vida, “es un arte que traspasa toda frontera”, dijo Barenboim ante el Parlamento israelí al recibir el premio Wolf que se otorga a científicos y artistas en vida por sus logros en interés de la humanidad y de las relaciones fraternas entre los pueblos. Barenboim está convencido de que “con ayuda de la música se puede mejorar el mundo, superando prejuicios, cambiando la imagen del enemigo, encontrando nexos en las diferencias, contribuyendo a la reconciliación”.

“A pesar de los conflictos de Medio Oriente, hacemos música tan bien como siempre o mejor” –dijo Barenboim en la entrevista en Colonia para Deutsche Welle con mi colega Breandáin O’Shea- “pero humanamente es muy difícil por un lado estar en guerra el uno con el otro y por otro, hacer música juntos. Hay una necesidad clara de hacer este proyecto sólo a causa del conflicto”, agregó. “Si no hubiera conflicto, se podría hacer un proyecto un año en Damasco, otro en Tel Aviv, o donde sea”.

No hay solución militar


Barenboim no hace política pero tiene la valentía de expresar su opinión abiertamente: “Pienso que la guerra es suicida para Israel y para los demás. No hay una solución militar, porque los destinos de israelíes y palestinos están conectados inextricablemente. La solución sólo se puede lograr a través de negociaciones y de aceptar por fin la narrativa de los otros, aunque no sea por el propio contenido de la narrativa, al menos por su legitimidad”.

Educación por y con la música


“Sin música, el mundo sería un error”, dijo Nietzsche, idea que Barenboim comparte. A su juicio, “la educación musical está en crisis en el mundo entero. La música se separa cada vez más de la vida social y cultural y se aprecia como algo muy especializado”, sostiene.


Y como es típico en Barenboim, pasó del pensamiento a la acción y creó un jardín musical de infantes en Berlín. “Más que de educación musical, se trata de educación por la música y con la música. A través de la música, los niños aprenden cosas sobre y para la vida, como disciplina, pasión, distribución del tiempo”, concluye.

Susana Helfgot

Entrevista de Charlie Rose a Baremboim y Said.



Intervencion urbana de Banksy en la barrera que separa una seccion de los territorios ocupados e Israel.



miércoles, enero 23, 2008

Eskorbuto - Mucha policia poca diversion



Mucha policía, poca diversión
¡Un error, un error!
Mucha policía, poca diversión
¡Represión, represión!
Mucha policía, poca diversión
¡Un error, un error!
¿Quién tiene el dinero? ¿Quién?
¿Quién tiene el poder?
¿Quién tiene el futuro? ¿Quién?
¿Quién lleva la ley?
Mucha policía, poca diversión
¡Un error, un error!
Mucha policía, poca diversión
¡Represión, represión!
Mucha policía, poca diversión
¡Un error, un error!
¡Represión, un error!

La Polla Records - No Somos Nada



"Hubiese muerto de no ser por mi imaginacion" de Incendiar la Ciudad (Julio Duran, 2002). En mi opinion una de las mejores novelas peruanas de los ultimos 20 anhos. Claro, tiene sus errores como cualquier debut literario. Su gran acierto fue construir un personaje tan real (ojo, no realista) como "El Chusko", un sonhador de aquellos, algo a lo que nunca se asomaran, Cueto, Thays, Ampuero, menos aun sus cachorros...

Ni se te ocurra preguntar si la puedes adquirir en El Virrey, Casa Verde o Crisol. Hay que bajar al Centro. En Quilca la deben de tener seguramente. En la cochera. Que pena que ya no haya Filmoteca en el centro, que tiempos aquellos...

martes, enero 22, 2008

EL IMPERIO CONTRAATACA POR LOS NIKIS



Con tantisimo carinho para su majestad imperial, el rey Juan Carlos I de Espanha, y sus aliados de ultramar...

Sangre, mucha sangre: There Will Be Blood, la ultima pelicula de Daniel Day Lewis



En el nombre del petroleo, se han peleado innumerables guerras y hasta el dia de hoy los hombres seguimos matandonos... Y pensar que un dia, no muy lejano, mataremos por el control de los recursos hidricos.

En el novisimo blog para cinefilos, LA CUARTA PARED, del poeta
Carlos Villacorta podran encontrar mayor informacion sobre esta y otras peliculas...

lunes, enero 21, 2008

Good Morning, Mr. Lenin! (New York City)











En el 84º Aniversario de su muerte, el camarada Lenin decidio resucitar y asi rescatar la revolucion de sus cenizas, pero antes se fuma su cigarrito...

domingo, enero 20, 2008

Recordando a Patrice Lumumba: Aprende Alan Damian deja de arrastrarte frente a un rey



En declaraciones recogidas por la agencia EFE y reproducidas por la edición dominical del diario El Comercio, Alan García reiteró su respaldo a la monarquía española. En buen cristiano, se arrastró para que le aseguren unas limosnas como paquete de inversiones. "El rey hizo bien en poner orden en la Cumbre Iberoamericana" aseguró el mandatario al diario madrileño “ABC”. Por si no lo saben los peruanos ni El Comercio, “ABC” es el diario monárquico, representante de la derecha franquista más retrograda y que todavía pulula en la península. Así que más no ha podido quedar desprestigiada y humillada la imagen de García, quien ante el vocero periodístico del ‘Santiago y cierra España’ se autodenominó “un hombre de izquierda social".

García, ‘no hay que poner las manos al fuego por un rey europeo’. Le recomiendo que aprenda un poco de Patrice Lumumba. Cuyo mítico discurso de independencia, en presencia del rey Balduino, le costaría la vida tiempo después, pero nunca su orgullo, ni menos, su dignidad.

Patrice Lumumba, discurso de independencia del Congo (1960)

Vuestra Majestad,
Excelencias, señoras y señores,
hombres y mujeres congoleses,
luchadores de la independencia, que hoy sois victoriosos,
os saludo en nombre del gobierno congolés.

Os pido a todos, amigos míos que habéis luchado incesantemente a nuestro lado, que este trece de junio de 1960 sea conservado como una fecha grabada indeleblemente en vuestros corazones, una fecha cuyo significado enseñaréis con orgullo a vuestros hijos, para que ellos, a su vez, transmitan a sus hijos y a sus nietos la historia gloriosa de nuestra lucha por la libertad.

Porque si bien la independencia del Congo es celebrada hoy con el acuerdo de Bélgica, una nación amiga con la cual estamos en pie de igualdad, ningún congolés digno de ese nombre podrá olvidar jamás que fue con la lucha que ganamos la independencia, con una continua y prolongada, ardiente e idealista lucha, en la cual no ahorramos nuestra fuerza ni nuestras privaciones, nuestros sufrimientos ni nuestra sangre.

De esta lucha de lágrimas, fuego y sangre estamos orgullosos hasta las raíces más profundas de nuestro ser porque fue una lucha noble y justa, absolutamente necesaria para acabar con la infamante esclavitud que nos fue impuesta por la fuerza.

Este fue nuestro destino durante los ochenta años de gobierno colonial; nuestras heridas están aún demasiado frescas y son todavía muy dolorosas para permitirnos borrarlas de nuestra memoria.

Conocimos el trabajo deslomador que se nos exigía la cambio de salarios que no nos permitían satisfacer nuestra hambre, vestirnos o alojamos decentemente, ni criar a nuestros niños como las amadas criaturas que son.

Conocimos la burla, los insultos, los golpes, sometidos mañana, tarde y noche, porque éramos negros. ¿Quién olvidará que a un negro se le dirigía la palabra con términos familiares no por cierto como a un amigo, sino porque las formas más corteses estaban reservadas a los blancos?

Conocimos la expoliación de nuestras tierras en nombre de supuestos textos legales que en realidad solo reconocían el derecho del más fuerte.

Conocimos que la ley no era nunca la misma, se tratase de un blanco o de un negro; que era benévola con uno, cruel e inhumana con el otro.

Conocimos el atroz sufrimiento de aquellos que fueron encarcelados por sus opiniones políticas o sus creencias religiosas; exiliados en su propio país, su destino fue peor que la misma muerte.

Conocimos que en las ciudades donde había magnificas casas para los blancos y chozas destartaladas para los negros, que los negros no eran admitidos en los cines o restaurantes, que no podían entrar en los negocios llamados "europeos", que, cuando un negro viajaba, era en la bodega más baja del barco, a los pies del blanco acomodado en su cabina de lujo.

Y, finalmente, ¿quién olvidará los ahorcamientos, o las escuadras incendiarias, por las que perecieron tantos de nuestros hermanos, o las celdas donde eran brutalmente arrojados aquellos que escapaban de las balas de los soldados, esos soldados que los colonialistas convirtieron en instrumento de su dominación?

Todo esto, hermanos, nos ha hecho sufrir profundamente.

Pero todo esto, sin embargo, nosotros, que por el voto de vuestros representantes electos debemos guiar a nuestro amado país, nosotros que sufrimos en nuestra carne y en nuestro corazón la opresión colonialista nosotros os decimos: todo esto ha terminado desde hoy.

La República del Congo ha sido proclamada y nuestro amado país está ahora en manos de sus propios hijos.

Juntos, hermanos míos, comenzaremos otra lucha una lucha sublime, que llevará a nuestro país a la paz, a la prosperidad y la grandeza.

Juntos estableceremos la justicia social y aseguraremos a cada hombre la justa remuneración por su trabajo.

Enseñaremos al mundo lo que el negro puede hacer cuando trabaja en libertad, y convertiremos al Congo el centro de África.

Vigilaremos que las tierras de nuestra nación beneficien realmente a los hijos de nuestra nación.
Reexaminaremos las leyes anteriores, y haremos otras, justas y nobles.
Terminaremos con la supresión del libre pensamiento, y haremos que todos los ciudadanos puedan disfrutar totalmente de las libertades fundamentales establecidas en la Declaración de los Derechos del Hombre.

Suprimiremos la discriminación -cualquiera sea- y otorgaremos a cada individuo el justo lugar a que le da derecho su dignidad humana, su trabajo y su devoción hacia su país.

Y para todo esto, amados compatriotas, podéis estar seguros de que contaremos, no solo con nuestras enormes fuerzas e inmensas riquezas, sino también con la asistencia de numerosos países extranjeros cuya colaboración aceptaremos mientras sea honesta y no intente imponernos ningún sistema político, cualquiera que sea éste.

En este terreno, aun Bélgica, que comprendiendo finalmente el sentido y dirección de la historia cesó de oponerse a nuestra independencia, está dispuesta a brindarnos su ayuda y amistad; hemos firmado, a este efecto, un tratado como dos países iguales e independientes. Estoy seguro de que esta cooperación será provechosa para ambos países. Por nuestra parte, y aun cuando sigamos vigilando, sabremos cómo respetar los compromisos contraídos libremente.

Así, en los asuntos internos como en los exteriores, el nuevo Congo que mi gobierno creará será un país rico, libre y próspero. Pero para llegar pronto a este objetivo, os pediré, legisladores y ciudadanos congoleses, que me ayudéis con todas vuestras posibilidades.

Os pido que olvidéis vuestras disputas tribales que consumen nuestras energías, y que arriesgan convertirnos en el objeto de desprecio de las demás naciones.

Pido a la minoría parlamentaria que ayude a mi gobierno mediante una oposición constructiva, y que permanezca dentro de los límites estrictos de la legalidad y la democracia.

Os pido a todos que no exijáis de un día para otro aumentos desconsiderados de salarios, antes de que pueda poner en marcha un plan general mediante el cual espero asegurar la prosperidad de la nación.

Os pido que no evitéis ningún sacrificio para asegurar el triunfo de nuestra magnífica empresa.

Os pido, por fin, que respetéis incondicionalmente la vida y la propiedad de vuestros conciudadanos, y la de los extranjeros establecidos en nuestro país. Si el comportamiento de estos extranjeros dejara a veces algo que desear, nuestra justicia se apresurará a echarlos del territorio de la República; si, por el contrario, su conducta es satisfactoria, no se los molestará porque también trabajan para la prosperidad de nuestro país.

Y esto, mis hermanos de raza, mis hermanos en el conflicto, mis compatriotas, es lo que yo quería decimos en nombre del gobierno, en este magnífico día de nuestra independencia soberana y completa.

Nuestro gobierno -fuerte, nacional, popular- será la salvación de este país.

¡Honremos a los Campeones de la Libertad Nacional! ¡ Viva el Congo Independiente y Soberano!

Casas de Cartón






Alí Primera, padre de los salserines, Servando y Florentino, compuso ésta y otras canciones que se hicieron muy populares durante las guerras civiles centroamericanas de los setentas y ochentas. Venezolana de nacimiento, pero latinoamericana por confesión y protesta, esta canción o ‘rola’, como a mis buenos amigos mexicanos les gusta decir, nos sigue recordando que la realidad de los niños pobres, en el caso peruano, no ha cambiado un ápice.

Un país que se enorgullece de un desarrollo económico sostenido no abandona a su suerte, en las calles, a su infancia, que es finalmente su futuro, la garantía de que el país realmente existe. Pero qué se puede esperar, si vivimos en la ignorancia y las supersticiones heredadas de la oligarquía criolla, la única responsable histórica de que hasta ahora solo sigamos siendo un proyecto de Nación.

Lo que más sorprende y deja incrédulos a los viajeros europeos* a su paso por el Perú, no es Machu Picchu, precisamente, sino constatar el abandono total hacia la infancia de escasos recursos, a pesar de la riqueza que el país está generando en los últimos años. Machu Picchu, paisano, no es piedra, es ese niño que te limpia la luna de tu auto, al que no lo quieres ni ver, al que le pones, tú, la cara de piedra. El mismo que en unos años podría estar apuntándote con un fusil si no se hace una más justa distribución de la riqueza en el Perú.

*En Europa, después de la Segunda Guerra Mundial, se aplicaron las tesis económicas del Estado de Bienestar diseñadas por Keynes con el fin de fortalecer a la clase media. Lo mismo ocurrió en el cono sur sudamericano (Chile, Uruguay, Argentina). Sin embargo, Milton Friedman y sus secuaces de la Escuela de Chicago, grandes enemigos de las tesis 'proteccionistas' de Keynes, decidieron inducir la aplicación del modelo neoliberal en el Cono Sur, empezando por Chile, con el fin de disminuir ‘literalmente’ a la clase media. De esta manera se logró evitar otro milagro económico europeo, esta vez en el tercer mundo, todo para consolidar los beneficios económicos de las grandes corporaciones, los creadores y promotores de su globalización que nació a sangre y fuego un 11 de septiembre de 1973 con el golpe de estado a Allende.

La Operación Cóndor no coincide con la aplicación de las tesis libertarias de Milton Friedman, es su producto: The Shock Doctrine.

viernes, enero 18, 2008

La escritura como resistencia





Ciudad satélite / Carlos Villacorta
Lima, Mundo ajeno, 2007


Por Enrique Bernales*


Al acabar de leer Ciudad Satélite el lector no sólo se queda con la sensación de que se enfrenta a un libro logrado, sino más bien, a un libro imprescindible. Con esta entrega se cierra un ciclo dentro de la obra de Carlos Villacorta para abrirse otro que nos devolverá nuevos hallazgos seguramente.

La fuerza de literatura radica en la capacidad del escritor para organizar los desplazamientos de sentido, es decir, la resistencia de la escritura poética a ‘ese lenguaje que hablamos y escribimos,’ la manifestación del poder y la autoridad, como diría Roland Barthes. Ciudad Satélite desde su poema liminar resalta esa reflexividad del lenguaje poético, su afán liberador, se hermana, en este sentido, con una oralidad trasgresora, que coincide con el desplazamiento del migrante al centro para gritar su existencia a esa ciudad que se la niega. La poesía en este caso no se hará aliada del orden, no será guía, sino más bien apostará por la confusión y la diseminación de la torre de Babel: “Después vendrán mis hermanos mi hija /. . ./ y no habrá quien los guíe pues por todas partes/ gravita el sueño alrededor de la poesía. /. . ./ Luego, vendrán del sur los exiliados /…/ con dos libros atragantados en la mano, /para vomitar una torre de palabras.” (―El mundo no se va a acabar con un disparo―).

A lo largo de Ciudad Satélite se hace manifiesto el afán de engañar al discurso oficial de aquí y de allá. De esta manera, la propuesta de Villacorta va creando sus propios centros alternativos, ciudades satélites que cercan a la autoridad. Hay diferentes momentos en los que esto queda manifiesto. Por ejemplo, en el poema Zona Industrial (Teoría del caos) el sujeto poético reproduce las mayúsculas del lenguaje del poder: “INDUSTRIA NO-MOLESTA B NO CAUSA MAYOR TRASTORNO A LA CIUDAD” para subvertirlas posteriormente con otras mayúsculas: “EN LOS HOGARES DE ESTE PLANETA LO QUE TIEMBLA VIAJA PARA ADENTRO.” Queda claro entonces que es dentro del lenguaje donde se debe combatir al lenguaje.

En Ciudad Satélite el hablante poético viaja hasta los Estados Unidos y desordena allí lo que la autoridad ha marcado con el signo del fracaso: ‘homeless’. Los ‘sin casa’ de la sentencia 16 de la sección Fragmentos sobre la velocidad encaran con dignidad a la ciudad que los silencia, curiosamente, resisten con sus ojos, los mismos que usan sus prójimos para ocultarlos, esos otros habitantes exitosos de la ciudad que se niegan a verlos: “Infinitos son los ojos cocidos de los homeless en esta ciudad. […] Ahora que los veo alejarse, sus ojos son antorchas en medio de una noche sin estrellas.”

También debemos indicar que ‘lo innombrable’ es una referencia ineludible en el libro y aparece continuamente como constatación de la utopía de la que se ha forjado la poesía, ese deseo por lo imposible, lo que no debe ser identificado para que no caiga en las garras ordenadoras de ‘ese lenguaje que hablamos y escribimos.’ Por lo tanto, la poesía se niega a traducir ‘lo real’, más bien lo imita en sus vacíos y silencios: “Vamos a adentrarnos, entonces,/ por esa estrella infinita que alumbra el invierno/ por ese hueco donde cae la nieve perpetua/ sin nombre.” (Veteran’s day).

Por último, Ciudad Satélite interpela la médula del mandato posmoderno que invita al consumo. ‘Enjoy’ nos dicen las corporaciones para que gocemos con sus productos creándonos la apariencia de libertad. ‘The world is yours’ le decía el dirigible de Goodyear a un Tony Montana recién llegado de Cuba. ‘The world is mine’ respondieron, con ingenio, en cambio, los muchachos del filme La Haine (El odio). Así en el poema En una oscura estación de Greyhound, el sujeto poético con un sutil giro nos invita a disfrutar con otro mandato: “devórate”. Sin embargo se asegura de transformar el objeto de consumo, el que ahora se ha convertido en “estas palabras sus calles sus avenidas sus cráteres que/ no han sabido recomponerse, la locura que no ha cambiado de rostro.” Ciertamente, “la locura que no ha cambiado de rostro” no es otra cosa que la poesía misma, la cual nos permitirá sobrevivir a ‘ese lenguaje que hablamos y escribimos’, el lenguaje del poder.

*Reseña aparecida en el último número de la revista Intermezzo Tropical.

jueves, enero 17, 2008

MANCORA NO ES COMO EISHA, PERO LAS OLAS TIENEN DUEÑO: TU PATA CRISTO












Gran sorpresa nos llevamos cuando al concluir la semifinal del campeonato de tabla, el entusiasmado narrador dio las gracias a Jesús por habernos agazajado en la jornada deportiva con unas olas maravillosas, extraordinarias, ya no ya. Desconozco si nuestro amigo lanzaría los mismos adjetivos al observar por la noche la exuberante anatomía de Angie Gibaja que se paseó en topless por nuestro costado ante el jolgorio masivo y la incredulidad de un conductor de trailer que se ganó con todo un show gratuito de striptease ejecutado sobre su vehículo. Con todo y la juerga mancoreña, me quedó dando vueltas en la cabeza esa conexión entre Jesús, las olas y los surfers. ¿Es que nuestros amigos ya se han olvidado de Bob Marley?

Al regreso a Lima y en una de mis acostumbradas caminatas nocturnas por la Av. Benavides, encontré la respuesta que esta vez no vino auspiciada por el amigo de los niños, Ron Cartavio. En una de las sedes de la Alianza Cristiana y Misionera había un cartel gigante donde se leía entre otras cosas: Surfers for Jesus, es decir, Surfistas por Jesús. Se trataba de una organización cristiana de deportistas que viajan por el mundo predicando el evangelio a sus colegas de profesión y ganando las olas para el señor. ¿Qué han tenido éxito? No hay más que preguntar al narrador del campeonato de tabla en Máncora.

No me sorprende la existencia de una misión de este tipo en el Perú. Hemos sido visitados innumerables veces por este tipo de organizaciones cristianas. Lo sorprendente es que ahora se enfoquen en un estrato social más pudiente. En las décadas de los sesenta y setenta, respectivamente, grupos como el plan de padrinos, el Cuerpo de Paz, etc. infestaron los barriadas chimbotanas, con el fin de calmar las tensiones sociales, creando un clima “nadita de pimienta, pura huevadez homilde”, en palabras proféticas del Loco Moncada, héroe de la última epopeya de Arguedas, El Zorro de Arriba y el Zorro de Abajo.

Este mensaje del loco, que no estaba para nada loco, trasluce lo que el Imperio Americano espera conseguir con su globalización en nuestros territorios ocupados: “nadita de pimienta, pura huevadez homilde.”.

La respuesta de nuestro gobierno a los grandes capitales estaria condensada en una adaptación de las palabras de Moncada: “con los paisanos revoltosos: pura polvora. Con los inversionistas extranjeros: pura huevadez homilde.”

CONDORES AEREOS: RODOLFO WALSH IN MEMORIAM:



Recomiendo como lectura este documento que le costó la vida al valiente escritor argentino Rodolfo Walsh. Narra cómo fue parido el neoliberalismo en la Argentina. Bajo cada Tottus y Mega Malls yacen los huesos de miles de víctimas de las políticas del libre mercado, objetivos principales de las famosas tesis libertarias de Milton Friedman, los organismos financieros internacionales y las transnacionales. Hay que estar atentos y no dejarse engañar por este simulacro y sociedad del espectáculo que estamos experimentando. En nuestro país, Carlos Bolona Behr dejó claro con su libro Cambio de Rumbo y su trabajo como Ministro de Economía de la dictadura fujimorista que las políticas libertarias nacidas en Chicago sólo pueden aplicarse bajo el respaldo férreo de gobiernos autoritarios y represores. Para el libre mercado la democracia y las libertades ciudadanas no existen. No hay que dejarse engañar. El segundo gobierno de Alan Damián no puede ser la excepción.


CARTA ABIERTA DE RODOLFO WALSH A LA JUNTA MILITAR


1. La censura de prensa, la persecución a intelectuales, el allanamiento de mi casa en el Tigre, el asesinato de amigos queridos y la pérdida de una hija que murió combatiéndolos, son algunos de los hechos que me obligan a esta forma de expresión clandestina después de haber opinado libremente como escritor y periodista durante casi treinta años.
El primer aniversario de esta Junta Militar ha motivado un balance de la acción de gobierno en documentos y discursos oficiales, donde lo que ustedes llaman aciertos son errores, los que reconocen como errores son crímenes y lo que omiten son calamidades.
El 24 de marzo de 1976 derrocaron ustedes a un gobierno del que formaban parte, a cuyo desprestigio contribuyeron como ejecutores de su política represiva, y cuyo término estaba señalado por elecciones convocadas para nueve meses más tarde. En esa perspectiva lo que ustedes liquidaron no fue el mandato transitorio de Isabel Martínez sino la posibilidad de un proceso democrático donde el pueblo remediara males que ustedes continuaron y agravaron.
Ilegítimo en su origen, el gobierno que ustedes ejercen pudo legitimarse en los hechos recuperando el programa en que coincidieron en las elecciones de 1973 el ochenta por ciento de los argentinos y que sigue en pie como expresión objetiva de la voluntad del pueblo, único significado posible de ese "ser nacional" que ustedes invocan tan a menudo.
Invirtiendo ese camino han restaurado ustedes la corriente de ideas e intereses de minorías derrotadas que traban el desarrollo de las fuerzas productivtas, explotan al pueblo y disgregan la Nación. Una política semejante sólo puede imponerse transitoriamente prohibiendo los partidos, interviniendo los sindicatos, amordazando la prensa e implantando el terror más profundo que ha conocido la sociedad argentina.

2. Quince mil desaparecidos, diez mil presos, cuatro mil muertos, decenas de miles de desterrados son la cifra desnuda de ese terror.
Colmadas las cárceles ordinarias, crearon ustedes en las principales guarniciones del país virtuales campos de concentración donde no entra ningún juez, abogado, periodista, observador internacional. El secreto militar de los procedimientos, invocado como necesidad de la investigación, convierte a la mayoría de las detenciones en secuestros que permiten la tortura sin límite y el fusilamiento sin juicio.1
Más de siete mil recursos de hábeas corpus han sido contestados negativamente este último año. En otros miles de casos de desaparición el recurso ni siquiera se ha presentado porque se conoce de antemano su inutilidad o porque no se encuentra abogado que ose presentarlo después que los cincuenta o sesenta que lo hacían fueron a su turno secuestrados.
De este modo han despojado ustedes a la tortura de su límite en el tiempo. Como el detenido no existe, no hay posibilidad de presentarlo al juez en diez días según manda un ley que fue respetada aún en las cumbres represivas de anteriores dictaduras.
La falta de límite en el tiempo ha sido complementada con la falta de límite en los métodos, retrocediendo a épocas en que se operó directamente sobre las articulaciones y las vísceras de las víctimas, ahora con auxiliares quirúrgicos y farmacológicos de que no dispusieron los antiguos verdugos. El potro, el torno, el despellejamiento en vida, la sierra de los inquisidores medievales reaparecen en los testimonios junto con la picana y el "submarino", el soplete de las actualizaciones contemporáneas.2
Mediante sucesivas concesiones al supuesto de que el fin de exterminar a la guerilla justifica todos los medios que usan, han llegado ustedes a la tortura absoluta, intemporal, metafísica en la medida que el fin original de obtener información se extravía en las mentes perturbadas que la administran para ceder al impulso de machacar la sustancia humana hasta quebrarla y hacerle perder la dignidad que perdió el verdugo, que ustedes mismos han perdido.

3. La negativa de esa Junta a publicar los nombres de los prisioneros es asimismo la cobertura de una sistemática ejecución de rehenes en lugares descampados y horas de la madrugada con el pretexto de fraguados combates e imaginarias tentativas de fuga.
Extremistas que panfletean el campo, pintan acequias o se amontonan de a diez en vehículos que se incendian son los estereotipos de un libreto que no está hecho para ser creído sino para burlar la reacción internacional ante ejecuciones en regla mientras en lo interno se subraya el carácter de represalias desatadas en los mismos lugares y en fecha inmediata a las acciones guerrilleras.
Setenta fusilados tras la bomba en Seguridad Federal, 55 en respuesta a la voladura del Departamento de Policía de La Plata, 30 por el atentado en el Ministerio de Defensa, 40 en la Masacre del Año Nuevo que siguió a la muerte del coronel Castellanos, 19 tras la explosión que destruyó la comisaría de Ciudadela forman parte de 1.200 ejecuciones en 300 supuestos combates donde el oponente no tuvo heridos y las fuerzas a su mando no tuvieron muertos.
Depositarios de una culpa colectiva abolida en las normas civilizadas de justicia,incapaces de influir en la política que dicta los hechos por los cuales son represaliados, muchos de esos rehenes son delegados sindicales, intelectuales, familiares de guerrilleros, opositores no armados, simples sospechosos a los que se mata para equilibrar la balanza de las bajas según la doctrina extranjera de "cuenta-cadáveres" que usaron los SS en los países ocupados y los invasores en Vietnam.
El remate de guerrilleros heridos o capturados en combates reales es asimismo una evidencia que surge de los comunicados militares que en un año atribuyeron a la guerrilla 600 muertos y sólo 10 ó 15 heridos, proporción desconocida en los más encarnizados conflictos. Esta impresión es confirmada por un muestreo periodístico de circulación clandestina que revela que entre el 18 de diciembre de 1976 y el 3 de febrero de 1977, en 40 acciones reales, las fuerzas legales tuvieron 23 muertos y 40 heridos, y la guerrilla 63 muertos.3
Más de cien procesados han sido igualmente abatidos en tentativas de fuga cuyo relato oficial tampoco está destinado a que alguien lo crea sino a prevenir a la guerrilla y Ios partidos de que aún los presos reconocidos son la reserva estratégica de las represalias de que disponen los Comandantes de Cuerpo según la marcha de los combates, la conveniencia didáctica o el humor del momento.
Así ha ganado sus laureles el general Benjamín Menéndez, jefe del Tercer Cuerpo de Ejército, antes del 24 de marzo con el asesinato de Marcos Osatinsky, detenido en Córdoba, después con la muerte de Hugo Vaca Narvaja y otros cincuenta prisioneros en variadas aplicaciones de la ley de fuga ejecutadas sin piedad y narradas sin pudor.4
El asesinato de Dardo Cabo, detenido en abril de 1975, fusilado el 6 de enero de 1977 con otros siete prisioneros en jurisdicción del Primer Cuerpo de Ejército que manda el general Suárez Masson, revela que estos episodios no son desbordes de algunos centuriones alucinados sino la política misma que ustedes planifican en sus estados mayores, discuten en sus reuniones de gabinete, imponen como comandantes en jefe de las 3 Armas y aprueban como miembros de la Junta de Gobierno.

4. Entre mil quinientas y tres mil personas han sido masacradas en secreto después que ustedes prohibieron informar sobre hallazgos de cadáveres que en algunos casos han trascendido, sin embargo, por afectar a otros países, por su magnitud genocida o por el espanto provocado entre sus propias fuerzas.5
Veinticinco cuerpos mutilados afloraron entre marzo y octubre de 1976 en las costas uruguayas, pequeña parte quizás del cargamento de torturados hasta la muerte en la Escuela de Mecánica de la Armada, fondeados en el Río de la Plata por buques de esa fuerza, incluyendo el chico de 15 años, Floreal Avellaneda, atado de pies y manos, "con lastimaduras en la región anal y fracturas visibles" según su autopsia.
Un verdadero cementerio lacustre descubrió en agosto de 1976 un vecino que buceaba en el Lago San Roque de Córdoba, acudió a la comisaría donde no le recibieron la denuncia y escribió a los diarios que no la publicaron.6
Treinta y cuatro cadáveres en Buenos Aires entre el 3 y el 9 de abril de 1976, ocho en San Telmo el 4 de julio, diez en el Río Luján el 9 de octubre, sirven de marco a las masacres del 20 de agosto que apilaron 30 muertos a 15 kilómetros de Campo de Mayo y 17 en Lomas de Zamora.
En esos enunciados se agota la ficción de bandas de derecha, presuntas herederas de las 3 A de López Rega, capaces dc atravesar la mayor guarnición del país en camiones militares, de alfombrar de muertos el Río de la Plata o de arrojar prisioneros al mar desde los transportes de la Primera Brigada Aérea 7, sin que se enteren el general Videla, el almirante Massera o el brigadier Agosti. Las 3 A son hoy las 3 Armas, y la Junta que ustedes presiden no es el fiel de la balanza entre "violencias de distintos signos" ni el árbitro justo entre "dos terrorismos", sino la fuente misma del terror que ha perdido el rumbo y sólo puede balbucear el discurso de la muerte.8
La misma continuidad histórica liga el asesinato del general Carlos Prats, durante el anterior gobierno, con el secuestro y muerte del general Juan José Torres, Zelmar Michelini, Héctor Gutiérrez Ruíz y decenas de asilados en quienes se ha querido asesinar la posibilidad de procesos democráticos en Chile, Boliva y Uruguay.9
La segura participación en esos crímenes del Departamento de Asuntos Extranjeros de la Policía Federal, conducido por oficiales becados de la CIA a través de la AID, como los comisarios Juan Gattei y Antonio Gettor, sometidos ellos mismos a la autoridad de Mr. Gardener Hathaway, Station Chief de la CIA en Argentina, es semillero de futuras revelaciones como las que hoy sacuden a la comunidad internacional que no han de agotarse siquiera cuando se esclarezcan el papel de esa agencia y de altos jefes del Ejército, encabezados por el general Menéndez, en la creación de la Logia Libertadores de América, que reemplazó a las 3 A hasta que su papel global fue asumido por esa Junta en nombre de las 3 Armas.
Este cuadro de exterminio no excluye siquiera el arreglo personal de cuentas como el asesinato del capitán Horacio Gándara, quien desde hace una década investigaba los negociados de altos jefes de la Marina, o del periodista de "Prensa Libre" Horacio Novillo apuñalado y calcinado, después que ese diario denunció las conexiones del ministro Martínez de Hoz con monopolios internacionales.
A la luz de estos episodios cobra su significado final la definición de la guerra pronunciada por uno de sus jefes: "La lucha que libramos no reconoce límites morales ni naturales, se realiza más allá del bien y del mal".10

5. Estos hechos, que sacuden la conciencia del mundo civilizado, no son sin embargo los que mayores sufrimientos han traído al pueblo argentino ni las peores violaciones de los derechos humanos en que ustedes incurren. En la política económica de ese gobierno debe buscarse no sólo la explicación de sus crímenes sino una atrocidad mayor que castiga a millones de seres humanos con la miseria planificada.
En un año han reducido ustedes el salario real de los trabajadores al 40%, disminuido su participación en el ingreso nacional al 30%, elevado de 6 a 18 horas la jornada de labor que necesita un obrero para pagar la canasta familiar11, resucitando así formas de trabajo forzado que no persisten ni en los últimos reductos coloniales.
Congelando salarios a culatazos mientras los precios suben en las puntas de las bayonetas, aboliendo toda forma de reclamación colectiva, prohibiendo asambleas y comisioncs internas, alargando horarios, elevando la desocupación al récord del 9%12 prometiendo aumentarla con 300.000 nuevos despidos, han retrotraído las relaciones de producción a los comienzos de la era industrial, y cuando los trabajadores han querido protestar los han calificados de subversivos, secuestrando cuerpos enteros de delegados que en algunos casos aparecieron muertos, y en otros no aparecieron.13
Los resultados de esa política han sido fulminantes. En este primer año de gobierno el consumo de alimentos ha disminuido el 40%, el de ropa más del 50%, el de medicinas ha desaparecido prácticamente en las capas populares. Ya hay zonas del Gran Buenos Aires donde la mortalidad infantil supera el 30%, cifra que nos iguala con Rhodesia, Dahomey o las Guayanas; enfermedades como la diarrea estival, las parasitosis y hasta la rabia en que las cifras trepan hacia marcas mundiales o las superan. Como si esas fueran metas deseadas y buscadas, han reducido ustedes el presupuesto de la salud pública a menos de un tercio de los gastos militares, suprimiendo hasta los hospitales gratuitos mientras centenares de médicos, profesionales y técnicos se suman al éxodo provocado por el terror, los bajos sueldos o la "racionalización".
Basta andar unas horas por el Gran Buenos Aires para comprobar la rapidez con que semejante política la convirtió en una villa miseria de diez millones de habitantes. Ciudades a media luz, barrios enteros sin agua porque las industrias monopólicas saquean las napas subtérráneas, millares de cuadras convertidas en un solo bache porque ustedes sólo pavimentan los barrios militares y adornan la Plaza de Mayo , el río más grande del mundo contaminado en todas sus playas porque los socios del ministro Martínez de Hoz arrojan en él sus residuos industriales, y la única medida de gobierno que ustedes han tomado es prohibir a la gente que se bañe.
Tampoco en las metas abstractas de la economía, a las que suelen llamar "el país", han sido ustedes más afortutunados. Un descenso del producto bruto que orilla el 3%, una deuda exterior que alcanza a 600 dólares por habitante, una inflación anual del 400%, un aumento del circulante que en solo una semana de diciembre llegó al 9%, una baja del 13% en la inversión externa constituyen también marcas mundiales, raro fruto de la fría deliberación y la cruda inepcia.
Mientras todas las funciones creadoras y protectoras del Estado se atrofian hasta disolverse en la pura anemia, una sola crece y se vuelve autónoma. Mil ochocientos millones de dólares que equivalen a la mitad de las exportaciones argentinas presupuestados para Seguridad y Defensa en 1977, cuatro mil nuevas plazas de agentes en la Policía Federal, doce mil en la provincia de Buenos Aires con sueldos que duplican el de un obrero industrial y triplican el de un director de escuela, mientras en secreto se elevan los propios sueldos militares a partir de febrero en un 120%, prueban que no hay congelación ni desocupación en el reino de la tortura y de la muerte, único campo de la actividad argentina donde el producto crece y donde la cotización por guerrillero abatido sube más rápido que el dólar.
6. Dictada por el Fondo Monetario Internacional según una receta que se aplica indistintamente al Zaire o a Chile, a Uruguay o Indonesia, la política económica de esa Junta sólo reconoce como beneficiarios a la vieja oligarquía ganadera, la nueva oligarquía especuladora y un grupo selecto de monopolios internacionales encabezados por la ITT, la Esso, las automotrices, la U.S.Steel, la Siemens, al que están ligados personalmente el ministro Martínez de Hoz y todos los miembros de su gabinete.
Un aumento del 722% en los precios de la producción animal en 1976 define la magnitud de la restauración oligárquica emprendida por Martínez de Hoz en consonancia con el credo de la Sociedad Rural expuesto por su presidente Celedonio Pereda: "Llena de asombro que ciertos grupos pequeños pero activos sigan insistiendo en que los alimentos deben ser baratos".14
El espectáculo de una Bolsa de Comercio donde en una semana ha sido posible para algunos ganar sin trabajar el cien y el doscientos por ciento, donde hay empresas que de la noche a la mañana duplicaron su capital sin producir más que antes, la rueda loca de la especulación en dólares, letras, valores ajustables, la usura simple que ya calcula el interés por hora, son hechos bien curiosos bajo un gobierno que venía a acabar con el "festín de los corruptos".
Desnacionalizando bancos se ponen el ahorro y el crédito nacional en manos de la banca extranjera, indemnizando a la ITT y a la Siemens se premia a empresas que estafaron al Estado, devolviendo las bocas de expendio se aumentan las ganancias de la Shell y la Esso, rebajando los aranceles aduaneros se crean empleos en Hong Kong o Singapur y desocupación en la Argentina. Frente al conjunto de esos hechos cabe preguntarse quiénes son los apátridas de los comunicados oficiales, dónde están los mercenarios al servicio de intereses foráneos, cuál es la ideologia que amenaza al ser nacional.


Si una propaganda abrumadora, reflejo deforme de hechos malvados no pretendiera que esa Junta procura la paz, que el general Videla defiende los derechos humanos o que el almirante Massera ama la vida, aún cabría pedir a los señores Comandantes en Jefe de las 3 Armas que meditaran sobre el abismo al que conducen al país tras la ilusión de ganar una guerra que, aún si mataran al último guerrillero, no haría más que empezar bajo nuevas formas, porque las causas que hace más de veinte años mueven la resistencia del pueblo argentino no estarán dcsaparecidas sino agravadas por el recuerdo del estrago causado y la revelación de las atrocidades cometidas.


Estas son las reflexiones que en el primer aniversario de su infausto gobierno he querido hacer llegar a los miembros de esa Junta, sin esperanza de ser escuchado, con la certeza de ser perseguido, pero fiel al compromiso que asumí hace mucho tiempo de dar testimonio en momentos difíciles.

Rodolfo Walsh. - C.I. 2845022
Buenos Aires, 24 de marzo de 1977.




--------------------------------------------------------------------------------


1 Desde enero de 1977 la Junta empezó a publicar nóminas incompletas de nuevos detenidos y de "liberados" que en su mayoría no son tales sino procesados que dejan de estar a su disposición pero siguen presos. Los nombres de millares de prisioneros son aún secreto militar y las condiciones para su tortura y posterior fusilamiento permanecen intactas.


2 El dirigente peronista Jorge Lizaso fue despellejado en vida, el ex diputado radical Mario Amaya muerto a palos, el ex diputado Muñiz Barreto desnucado de un golpe. Testimonio de una sobreviviente: "Picana en Ios brazos, las manos, los muslos, cerca de Ia boca cada vez que lloraba o rezaba... Cada veinte minutos abrían la puerta y me decían que me iban hacer fiambre con la máquina de sierra que se escuchaba".

3 "Cadena Informativa", mensaje Nro. 4, febrero de 1977.


4 Una versión exacta aparece en esta carta de los presos en la Cárcel de Encausados al obispo de Córdoba, monseñor Primatesta: "El 17 de mayo son retirados con el engaño de ir a la enfermería seis compañeros que luego son fusilados. Se trata de Miguel Angel Mosse, José Svagusa, Diana Fidelman, Luis Verón, Ricardo Yung y Eduardo Hernández, de cuya muerte en un intento de fuga informó el Tercer Cuerpo de Ejército. El 29 de mayo son retirados José Pucheta y Carlos Sgadurra. Este úItimo había sido castigado al punto de que no se podía mantener en pie sufriendo varias fracturas de miembros. Luego aparecen también fusilados en un intento de fuga".


5 En los primeros 15 días de gobierno militar aparecieron 63 cadáveres, según los diarios. Una proyección anual da la cifra de 1500. La presunción de que puede ascender al doble se funda en que desde enero de 1976 la información periodística era incompleta y en el aumento global de la represión después del golpe. Una estimación global verosímil de las muertes producidas por la Junta es la siguiente. Muertos en combate: 600. Fusilados: 1.300. Ejecutados en secreto: 2.000. Varios. 100. Total: 4.000.


6 Carta de Isaías Zanotti, difundida por ANCLA, Agencia Clandestina de Noticias.


7 "Programa" dirigido entre julio y diciembre de 1976 por el brigadier Mariani, jefe de la Primera Brigada Aérea del Palomar. Se usaron transportes Fokker F-27.


8 El canciller vicealmirante Guzzeti en reportaje publicado por "La Opinión" el 3-10-76 admitió que "el terrorismo de derecha no es tal" sino "un anticuerpo".


9 El general Prats, último ministro de Ejército del presidente Allende, muerto por una bomba en setiembre de 1974. Los ex parlamentarios uruguayos Michelini y Gutiérrez Ruiz aparecieron acribillados el 2-5-76. El cadáver del general Torres, ex presidente de Bolivia, apareció el 2-6-76, después que el ministro del Interior y ex jefe de Policía de Isabel Martínez, general Harguindeguy, lo acusó de "simular" su secuestro.


10 Teniente Coronel Hugo Ildebrando Pascarelli según "La Razón" del 12-6-76. Jefe del Grupo I de Artillería de Ciudadela. Pascarelli es el presunto responsable de 33 fusilamientos entre el 5 de enero y el 3 de febrero de 1977.


11 Unión de Bancos Suizos, dato correspondiente a junio de 1976. Después la situación se agravó aún más.


12 Diario "Clarín".


13 Entre los dirigentes nacionales secuestrados se cuentan Mario Aguirre de ATE, Jorge Di Pasquale de Farmacia, Oscar Smith de Luz y Fuerza. Los secuestros y asesinatos de delegados han sido particularmente graves en metalúrgicos y navales.


14 Prensa Libre, 16-12-76.

ASI MURIO RODOLFO EL PERIODISTA


El 25 de marzo de 1977, un día después de la Carta Abierta, Rodolfo Walsh era buscado para ser secuestrado vivo a fines de sacarle toda la información posible «quebrándolo». Estaba en la zona de Congreso donde dejó unas cartas en un buzón, y se alejó por Entre Ríos hacia la avenida San Juan. Al mismo tiempo, otro grupo de tareas reventaba su casa en San Vicente, donde se llevaron muchos de sus escritos, entre ellos «Ese Hombre», que estaba en manos de Massera y fue robado por una militante liberada. Mientras caminaba, Walsh comenzó a sentir el olor de la muerte: vio a muchos siguiendo sus movimientos y se dio cuenta que la cita estaba envenenada. Se lanzó en carrera y un oficial de la Marina intentó hacerlo caer en la carrera. Walsh sacó la pistola y respondió el fuego, mientras una ráfaga de ametralladora lo cortaba al medio. Ante la Justicia, Martín Grass dice haber visto al cuerpo de Walsh en la ESMA, muerto antes de llegar. Tenía 50 años. Su cuerpo fue desaparecido.

De chico quiso ser aviador, hoy es un héroe que extrañamos.

Hoy todos extrañamos al periodista y maestro Walsh, al revolucionario Walsh, y al compañero montonero Rodolfo Walsh.